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如何看待百家号小程序热议话题「印度网友热议：中国一男子888万现金定亲」
正文翻译：SHANGHAI:AChinesesuitorwhogavehisfuturebrideanauspicious8.88millionyuan($1.5million)incashdrewireonThursdayfortheextravagantdisplayofwealthinthestill-developingcountry.中国一名男子给未婚妻888万现金定亲礼引人们忿怒，因为这在发展中国家是种过度的炫富行为。大约有18名搬运工担着装满了钞票的篮子和箱子，重达102公斤（224磅）。一支豪华车队将新郎的随行人员送到新娘家门口，打头的是一辆玛莎拉蒂跑车。一名中国微博用户写道：“娶妻不用花这么多钱，除非是买妻。如果他们真心喜欢彼此的话，就没有必要这样奢侈过度了。”另一名微博用户说：“靠金钱达成的婚姻会持久吗？”印度网友的评论翻译：1、大家相安无事，但是如果这些聘礼是给一位来自穷苦人家的新娘会更好，因为那是帮了新娘和她家人的大忙。这样就会让很多人看好，并且是人们认为的真爱。2、至少那女孩没有被迫要出嫁妆。。。。但是过度炫富的行为会让那些勉强维持生计的人产生厌恶情绪。。。。。。显然不是很得体。3、这是他情愿的，反正用的是他的钱就随他呗！为什么是现金呢？中国没有银行支票吗？相比于印度，中国在经济上还很落后。4、会遭仇富者厌恶的。。。但是我还是想说大家都有资格以自己喜欢的方式追求财富。所以就别管闲事，消遣新闻就好了。5、或许我们可以把这种习俗引进到印度来，由于女性堕胎的趋势使印度男女比例失调——嫁妆谋杀及其烦恼就可以被根除了，印度女性将迎来受尊重的体面生活。6、为什么是现金呢？他不如写张支票放进红包里？如果是这样就不会上新闻了，就不会让人觉得可畏了:)7、那个数目现金的理由是数字“8”在中国有“发财”的意思。延伸阅读：什么叫“嫁妆”？嫁妆是指女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，包括衣服、被子、家具及其他用品。各个地区、各个名族的风俗习惯不同，所以准备的嫁妆也不同。在古代，嫁妆是女人的“私有物品”，又称为“陪嫁”。送嫁妆有两个原因：1、父母希望女儿嫁到婆家后能过的更好，嫁妆可以补贴家用，或以备应急之用。2、给女儿争取在男方家的地位，嫁妆的多少能显示女方家的经济实力（很多普通百姓家庭都是东拼西凑的）。所以古代女子往往很重视自己带到男方家的嫁妆。
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如何看待百家号小程序热议话题「历史上元朝首都有几个真实首都是哪？」
元朝是不是中国的历史，一直是历史爱好者争论的话题，到底元朝算不算中国的历史，说法不一。不管它是不是中国的历史，在这就不一一详说，只介绍下历史上元朝首都到底有几个?元朝(1271年-1368年)由蒙古族建立的中国历史上第一个由少数民族建立的大一统帝国。定都大都(北京市)。但其实在忽必烈时期，并没有一个固定的首都。也就是说元朝先后定都多个地方。元朝首都一、上都上都是元朝建立后的第一个首都，位于今内蒙古自治区正蓝旗东20公里闪电河北岸。早在忽必烈未即位前的1256年春，他即命近臣僧子聪(刘秉忠)于桓州城东、滦水北岸的龙冈相地建城，以此作为他统领漠南汉地军国庶事的藩府驻地。1258年新城建成后，被命名为开平。蒙古大汗蒙哥去世后，忽必烈在1260年春于此正式即位，建元中统。此后，开平府不断得到增修扩建。中统四年(1263)五月，正式升为都城，定名上都。到第二年八月燕京改名中都，两都巡幸制正式确立后，上都遂成为元代长期并存的两大首都之一。元朝地图二、大都大都位于今天的北京，是元朝建立的第二座都城，也是有元一代最为重要的一座都城。元朝建立后，因统治重心南移，忽必烈在继续扩建上都的同时，于至元元年(1264)八月，将原金朝首都燕京定名为中都，开始正式确立两都巡幸制度。至元四年，因中都旧城残破不堪，忽必烈决定在中都的东北建筑新城，至元九年二月，改中都名为大都，到至元十三年，新都建成。元朝统治期间，大都不仅是全国的政治、经济与文化中心，也是当时在世界上享有盛誉的国际大都会。三、中都元中都位于今河北省张北县馒头营乡白城子。金属抚州，元属隆兴路。大德十一年(1307)，即位不久的武宗海山下令于此处建旺兀察都行宫，第二年行宫建成后，立中都留守司兼开宁路都总管府，于是，元朝又一座都城产生了。
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如何看待百家号小程序热议话题「历史上四个圣祖，有的不是皇帝，却为什么被称为圣祖」
最开始，古代的帝王一般都会尊称自己的先祖为圣祖，后来圣祖一般都成为了开国的始皇帝的尊称。由此可以看出圣祖是一个相当神圣的称呼，仅仅从圣这个字就可以看出来被称呼者的身份之尊贵。但是历朝历代经历的皇帝实在是太多了，圣祖也就普遍成为了没一个朝代先皇的称呼，所以有些烂大街的意思，所以后来能被称作先祖的都是很有名气的先祖。但是历史上还有很四个圣祖，他们不仅不是皇帝，更不是开国始皇帝，那到底为什么被称为先祖呢？第一个就是著名的唐圣祖老子李耳。因为唐朝在建立之后，为了巩固自己的统治，也是为了让自己建立的王朝更有说服力，所以才搬出了老子作为自己的圣祖。唐朝皇帝想让大家认为自己是李家的后代，李耳的后人，自己继承了李耳建立了王朝，理所当然。虽然不是始皇帝，但是以老子的地位和影响力，被称为圣祖也是理所当然的。第二个就是郑买嗣。郑买嗣曾控制了南诏国，并建立了大长和国，后来郑买嗣病逝，后认为郑买嗣建立了寺庙，并且还尊称他为圣祖。大长和国一个边陲小国，而且还做尽了坏事，居然还成为圣祖，纯属属于自我吹捧。第三个就是宋圣祖赵玄朗。赵玄朗本就是道教的四大元帅之一，地位显赫。宋朝建立后，为了往自己的脸上贴金，所以就选择了赵玄朗为本国圣祖。但是不管是真是假，以赵玄朗的本事和名气，圣祖也是实至名归。第四个是清圣祖康熙。康熙病逝后，人们为了纪念他在位时的贡献，尊称他为清圣祖。但是康熙显然不够资格入选清朝的圣祖，所以康熙的圣祖称号也属于自我吹嘘罢了。
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如何看待百家号小程序热议话题「再有人问你上海圣诞节哪儿好玩，就把这条微信甩给他！」
圣诞节就要到了单身的你应该犒劳一下自己这些地方不仅好吃还好玩毕竟吃饱啦狗粮就吃不下了而且你或许会在这里遇到了另一半淳大万丽酒店万丽咖啡厅早已提前装扮好了圣诞树，提前拉起了整个餐厅的节日氛围烤三文鱼很新鲜的三文鱼，因为三文鱼不同于其他的鱼，肉越新鲜颜色越深，一眼就看出来了大闸蟹黄满膏肥的大闸蟹，经过黄酒浸泡，上锅蒸熟，最后淋上烈焰洋河大曲，卖相极佳，敞开了吃糕点圣诞节快到了，当然要有气氛，看主厨推出的这款糕点拼盘，好吃好看还应景儿，就足以见得他们的用心良苦人均：528元地址：迎春路719号淳大万丽酒店2楼上海五角场凯悦酒店咖啡厅精致的圣诞平安夜主题，看这精心安排的人造雪，下的那么深，下的那么认真。另外圣诞冰雪秀表演时段为每晚的18时及19时烤羊排羊排本身是寒冷的冬季最适合的食物，经过一番神操作，没过多久外焦里嫩、干酥不腻的羊排就完成了。喜爱香辣的朋友，还可根据个人口味，选择微辣烤制或特辣哦香草冰激凌室内空调很足，不吃冰激凌怎么能行，香草冰激凌绝对的首选，佐上干果，味道不同寻常，当然喜欢吃脆筒的小伙伴也是不用担心的，这里一应俱全糕点喜欢甜食又喜欢卡通的朋友有福了，如今纸杯蛋糕走的全都是圣诞风，不论你是喜欢圣诞老人还是小雪人，就连圣诞树都有，满足你的一切要求人均：788元地址：上海国定东路88号上海万达瑞华酒店大厅里站满了大大小小的胡桃夹子，四周亦点缀着圣诞花、姜饼屋，营造出了梦幻的圣诞氛围海鲜拼盘结合东西餐类的创意料理方式，备有现开生蚝、各类焗烤生蚝、虾类、贝类等当日直送海鲜，更有如雪蟹配地中海海鲜汤日料含高级日本直送生鱼刺身拼盘、澳洲和牛、法式鹅肝、高级主厨手握寿司拼盘、伊势龙虾天妇罗等高级日本料理淮扬菜鲜虫草花炖辽参、金蒜银丝小青龙、家烧东海大黄鱼、极品蟹粉扒猴头菇等大淮扬精品菜肴人均：588元地址：中山东二路538号5楼GrosFairy胖仙女其实在品尝大餐之前，吃个下午茶也是不错的，GrosFairy胖仙女这家店在节日里推出了多款限定产品圣诞雪山精致又可爱，长得超像长满果实的雪山，选用来自法国的铁塔奶油，配合香草卡仕达馅的香草味戚风胚，口感十分细腻铃儿响叮铛铃儿铛铃儿铛，铃儿响叮当~坚果和咸芝士、法国铁塔奶油，搭配进口美味的果仁和绵柔清香蛋糕底胚，纯粹美味圣诞经典红丝绒经典红丝绒蛋糕和圣诞节的优雅邂逅，华丽得不得了，看似简单的红与圣诞的绿，却打造出回味无穷的细腻口感人均：47元地址：马当路388号SOHO复兴广场迪士尼圣诞节除了吃，另外一个比较重要的事情就是玩了，综合吃喝玩乐，那么迪士尼将是绝对的首选火鸡腿盛宴这是圣诞节的传统美食了，这道菜在漫月食府有售，店里内充满着中国元素，在这样的中式餐厅里品尝着圣诞火鸡腿盛宴，不知道会出现怎样的碰撞水果派圣诞米奇水果派，用了美味的果脯作为內馅，掰开一看满满的馅料，配合松酥的皮，口感超级满足爆米花这款爆米花非同以往，单从可爱的包装就十分讨喜了，只是我一直分不清，那是熊还是猴子，更重要的是，它含有一个背带，吃完后可以带回家当做纪念品哦人均：500元地址：迪士尼其实除了出门吃喝玩乐还有其它打开方式比如说和我一样在家打游戏毕竟我家的狗粮已经够吃了
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如何看待百家号小程序热议话题「再见，虎跃快客？」
8月31日中午在大连火车站南广场附近的虎跃快客始发站一辆驶往沈阳乘载十几人的虎跃快客缓缓从站台驶出这也是虎跃快客沈大线当天发出的唯一一辆班车从9月份开始这条经营了20年之久曾经风靡沈大间的虎跃班线将首次执行动态调配管理如果当日客源无法保证线路班线将直接被取消……虎跃快客要说再见了吗？谢谢陪伴我走过青春岁月虎跃快客，你还好吗?听说虎跃快客沈大线被暂时停掉，许多人感到惋惜，有的人甚至不愿相信这个现实，亲自跑到虎跃快客设在大连火车站附近的窗口去求证，大连市民张伟就是其中之一。他告诉记者，自己对虎跃快客沈大线有着极深的感情。“2004年我去沈阳读大学，只要着急赶时间，都会选择乘坐班次更多、时间更自由的虎跃快客。坐在舒服的皮椅上，美美地睡上一觉，不知不觉就到家了。”而张伟上大学的那个年代，正是沈大线最繁荣的时候。据一位业内人士说，当时每天往返于沈大线的班车足有40个之多，其中仅虎跃快客每天从沈阳、大连两地对开23个班次，从早上6点半到晚上18点半，每半个小时对开一个班次，单程票价129元，运行时间5个半小时，班车趟趟爆满。“别看火车票相对比较便宜，而且运行时间上差不多，但虎跃快客坐着舒服，出行时间上选择余地大，自然就受欢迎。”高铁到来之后……2012年12月1日，哈大高铁正式开通。尽管高铁开通当天，虎跃等快客企业历史性将沈大间单程票价降幅35%，但平均2个小时的时间成本还是让高铁有着足够的吸引力，几年内客运企业客源不断流失。2015年，地铁1、2号线相继开通，从市内到大连北站坐地铁只需半个多小时；2017年8月，铁路部门在沈大间重启“辽东半岛号”，票价54元，运行时间3小时58分……随着城市间交通不断发展，沈大线的生存空间被进一步挤压，变得越来越小。十一黄金周期间将恢复沈大线路面对各种冲击，快客企业也曾想办法救市，除了降价吸引客源外，一些快客企业也探求站在一条战线上抱团求生的可能，各家将在市场上收到的少量客源合并在一辆车上，以最大程度的减少成本输出，但收效甚微，始终无法挽回市场。“现在整个沈大线每天就剩两三个班次，但客源仍然无法保证。”一位快客企业负责人无奈说道。尽管市场不景气，但企业们并没有放弃这条线路，大家抱团取暖，等待市场能够出现转机。“9月份客源少，我们暂时停掉这条线路，等客运市场有所好转，我们还会重新恢复。”虎跃快客负责人透露，十一黄金周期间，公司已经决定重新恢复沈大线路。转型进军旅游市场主攻近郊游事实上，哈大高铁就像一柄达摩克利斯之剑，近年来始终悬在长途快客经营者们头上，而包括虎跃在内的快客企业也在悄然做着一些调整。“其实我们虎跃早在高铁开通前已经开始尝试拓展业务，积极转型，提前化解了单一产业的风险。”早在2011年，虎跃快客就已经积极探索，在辽宁省多个城市修建了自己的酒店。而对于虎跃快客而言，多年在中短途线路上的经营，让企业拥有了一批技术上过硬、业务能力强的业务人员。利用这些因受高铁冲击而闲置下来的大客车和驾驶员，涉足近郊游领域增加企业经济收入，成为企业转型发展的新思路。“2016年，虎跃快客大连分公司创办了大连虎跃户外旅游驴友俱乐部，利用周末和节假日时间，来组织没有私家车的家庭一起乘坐大巴车到近郊去游玩。”在“大连虎跃户外公众号”平台上，俱乐部每周都会提供三四条短途线路供市民选择，价格相对比其他旅行社便宜，适合带孩子和老人出游的家庭。对于低价格的原因，虎跃快客负责旅游拓展的负责人黄跃春直言不讳道，“俱乐部不需要租车，我们拥有最专业的车辆和驾驶员，这就是我们在市场上独具的优势。”发展“粉丝经济”两年圈粉两万除了短途游，俱乐部也尝试与其他城市旅行社合作，开辟国内长途和境外线路。两年来，凭借良好的口碑和信誉，俱乐部规模逐渐壮大，目前俱乐部公众号平台和朋友圈的粉丝量已经超过2万人，年收入接近公司全年总收入的8%。“面对即将到来的十一国庆节，俱乐部已经规划好线路和景点。考虑国庆节去各大景点都是人满为患，俱乐部主推一些农家院、登山等近郊游线路，避免到人多拥挤的地方去。黄跃春透露，国庆节线路刚推出不久，一些产品已经报满，俱乐部也正在考虑加车，以满足更多市民的需求。下一步，公司在确保现有客运线路正常运营的基础上，加大对俱乐部的投入。“希望通过在旅游市场上经验积累的基础上，借助自己的车辆优势，推出更多的惠民产品，力争将俱乐部的粉丝量突破十万人，不断做大市场份额，在竞争日益激烈的旅游市场中，闯出一片属于自己的天地。文字：新商报记者毕重伟
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如何看待百家号小程序热议话题「再见了！清远市中冠汽车客运站！」
对于经常乘坐大巴往返清远—深圳等地的乘客来说清远市中冠汽车站是再熟悉不过的了但近日，该汽车站贴出公告7月1日起清远市中冠汽车客运站终止营业！7月1日起原来中冠汽车站发班的线路会转移到在清远市新城客运站发班线路的终点站和班次保持不变！原本打算在中冠汽车站乘车的市民可到清远市新城客运站买票乘车每座城市的汽车站都会承载着一座城市的记忆陪伴了我们多年的中冠汽车站有着部分清远人许多的回忆春运，回家，赶路……这次是真的说再见了！清远市中冠汽车站！来源：无线清远报料
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如何看待百家号小程序热议话题「写在中秋佳节的寄语与祝福」
又是一年中秋佳节到，每家每户盼团圆。茫茫宇宙，浩瀚穹苍，有多少歌手演唱过与此相关的动人歌曲，有多少古人曾经给我们留下了美丽的诗篇？例如，苏轼的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟 。”但是，在圣经的《诗篇》里第八篇1-9节中，也有这样的诗句“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田间的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！”其中三至四节，主要描述上帝在天空中的奇妙作为，见证他显示自然的荣耀。他用“指头”造了天空。“摆设了”月亮星宿，浩瀚的宇宙，美丽的自然，这一切全都是出自上帝之手，而在诗歌里，在某一个宁静的夜晚，诗人或闲坐于庭院，或漫步于小径，站在广阔的星空下，突然抬头，看见天空中的点点月亮、星宿，不由得心潮起伏，思绪万千，对比、联想到自己的卑微和世人的渺小，提笔赋诗，来歌颂上帝的伟大。近代美国有三个宇宙飞行员（两个基督徒，一个天主教徒，）都到了月球，对科学的贡献极大。他们在飞船中，看到太空中神所造的万象，便拍电报将《诗篇》第八篇的颂词报导给全美人民听。此后，其中有一位基督徒不再担任航天员的工作，虔诚奉献终身传道，为主做了美好的见证。今天，中秋佳节来临之际，在我们中间，有多少弟兄姊妹，他们曾经是放弃了世界上那份稳定的收入与工作，牺牲与家人团聚的机会，成为舍己的传道人呢？他们效法耶稣的榜样，背井离乡，还是仍然奔走在中国的各个城市，山村角落，去为主传讲福音的信息，去拯救失丧的灵魂。他们的脚踪何等佳美，多么蒙神喜悦！他们的父母双亲，他们的妻子儿女，我相信，此时此刻，也是在家中格外地思念地着他们，盼望他们早日回归，回家来吃一顿热热闹闹的团圆饭。一起抬头叙旧赏月，一起来共度这温馨美好的时光。但是因为信仰的缘故，他们常常只能舍弃个人的福祉，来成就上帝的带领、安排与旨意，谁又说这不是另一种得胜而又丰富的生活！花好月圆，主恩更深。让我们从古人的诗句里走进上帝的爱里，让我们从圣经的话语中，数算和默想上帝奇妙的恩典与作为。每逢中秋佳节，我们不但要思念地上的家乡和亲人，更要思念天上的国度和父神，回归到主耶稣的里面，远离世俗的纷争和缠绕，才能过一个真正属灵意义的中秋节。亲爱的天父上帝，只有你与我们同在，我们才有永恒的生命，永远的盼望，有昨天，有今天，也有明天，人与人才能真正地相通、相聚、相爱、相守，永不分离。
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如何看待百家号小程序热议话题「写诗应该怎么押韵？初学者都容易忽略这一点」
押韵，是诗词的基本条件之一。很多人在刚接触诗词的时候，都不明白，什么是“押韵”。今天这一章，笔者就为初学的朋友简单介绍一下写诗词应该怎么押韵。押韵的原理所谓的“韵”，其实就是语言文字的发音。我们“押韵”的目的就是利用发音相近的字，使我们的诗吟诵起来更加朗朗上口。押韵的内容“押韵”主要有两个方面：“韵脚”和“选韵”。“韵脚”：其实就是需要押韵的那一句（我们称之为“韵句”）的最后一个字。在近体诗中，都要求押平声韵，所以“押韵”的那个字必须是平声。值得注意的是，除了首句的“韵脚”可以押韵(平声需押韵），也可以不押韵（仄声不用押韵），其他的单数句的韵脚只能仄声，偶数句的韵脚则用平声（须押韵）。“选韵”：我们如今写诗，一般是用“平水韵”（清代的《佩文韵府》），或者“中华新韵”。这两者的区别就在于，“平水韵”是以古代官方语言为标准制定的韵书，而“新韵”则是按普通话为标准制定的。古韵有“平、上、去、入”，四个声调；而元代以后，“入”声归入“去”声，现在新韵的四声对应是“阴平（一）、阳平（二）、上（三）、去（四）”。现在只有少部分方言保留有古韵的特征。所以我们写诗的时候先考虑用什么语言入诗，再决定用什么韵。写词道理也是一样的。押韵的要求我们都知道，诗分为两种，一种是“古体诗”，一种是“近体诗”，也叫“格律诗”。在“格律诗”中，一般要求一韵到底，即用同一个韵部不同的字来作韵脚。北宋盛行一种风气，就是在写律诗的时候，仅限首句用邻韵（不同韵部但发音相近），用来衬托偶数句的本韵，称“孤雁出群”，也叫“衬韵”、“借韵”、“探头韵”。而古体诗的押韵则比较宽松，可以邻韵通押，还可以转韵，甚至由押平韵转仄韵，但是需要注意，入声不能混押。押韵的忌讳押韵中有八个小忌讳需要注意：落韵：在本该押韵同一韵部的地方，用了其他的韵部的字，比如平水韵中前面押“中”字（一东部），后面却押了“窗”字（三江部）；重韵：在韵脚押了相同的字；凑韵：在押韵处用了同一个韵部，但是内容没有任何联系的字；倒韵：为了押韵，把惯用的两个字颠倒过来，比如“萧瑟”写成了“瑟萧”；哑韵：发音低暗，不好读；复韵：在韵脚处使用了同一韵部但意思是相同的字，比如“忧”与“愁”；撞韵：在不用押韵的一句，使用了同一韵部但是是仄声的字，比如：“有”和“忧”，“洗”与“西”；挤韵：在句中使用了和韵脚同一韵部的字，比如“相逢之处草茸茸”（卢仝）中，“逢”与“茸”都是二冬部。值得一提的是，“韵”的基础是语言，用古韵还是新韵，其影响只是侧重于读起来的效果，跟诗的意境没有直接的关系。同样，押韵是随着语言的发展而变化的，古代如此，今人也应当如此。在近代还没有“新韵”的时候，毛泽东、郭沫若等人都提倡邻韵通押，汉语言学家王力先生在所著的《诗词格律》中也提到，押韵顺口即可。再引用国学大师启功的一句话概括就是，“平仄须严守，押韵宜放宽”。《踏莎行·美誉留芳》启功美誉留芳，臭名遗屁。千千万万书中记。张三李四是何人，一堆符号a加b。倘若当初，名非此字。流传又或生歧异。问他谁假复谁真，骨灰也自难为计。如上举例，我们甚至可以看到，启功先生连英文字母也用来押韵，其实只要朗读顺口，就已经达到了押韵的目的了。文末，照例附上拙词一篇，水平有限，仍当抛砖引玉。如果有需要格律或者韵部检测工具，请保存图片扫描下方，欢迎关注。古诗今词（gushijinci）《蝶恋花》（新韵）征雁来时帘卷暮，庭叶送寒，不尽萧萧木。夜起秋声香暗渡，落花几许无寻处。惯看西风吹老树，明月高楼，不认来时路。昨日多情枉自负，而今却被无情误。
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