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如何看待百家号小程序热议话题「五一假期三亚之星旅游网推出亲子房体验“陪你成长，从不缺席”」
海口离三亚只有区区的300余公里，自驾3个小时左右，动车需要1个半小时。但平时忙于生计，忽略了很多生活中的美好情景，比如和家人相处的时光，沿途的风景，令人垂涎三尺的美食，这些都让我心生向往。三亚不仅有蓝天白云、沙滩艳阳，还有更多的是那些令人身心放松与向往宁静的初衷。银泰酒店距离市区挺近，朋友在推荐时告诉我，周围环境特别的方便。酒店到最繁华的解放二路，仅需要十五分钟左右。距离传说中的第一市场海鲜加工更是10分钟就可以抵达。酒店的位置在大东海海花路，而酒店的园林和泳池，以及沙滩连为一体，勾勒出一副美丽的画卷。在酒店门口看到有很多出租车，出门大约两百米，有公交车站，周围交通还是很便利的。我们上午11点半左右到的酒店，因为带着孩子，就开了一间豪华海景亲子房。幸好有客人提前退房，所以可以安排入住。前台告诉我们，现在准备打造智慧酒店，只需要用手机关注酒店的公众号，经前台绑定授权后，就可以拿着手机体验无房卡开门的服务了。用手机开门，刚进入房间，小家伙的目光便被房内帆船形状的小床吸引了，指着小床说这是小猪佩奇坐过的船儿童床周围印着海洋生物的卡通画，窗外的阳光斜射进来，映在淡黄色的墙壁上，让房间看上去十分宽敞明亮。房间整体风格休闲，又充满童趣。因为住在六楼，所以在阳台外不光可以看海，还可以看到楼下的园林。可能是因为周围园林茂密，空气很是清新。看着远处波光粼粼的海面，一阵海风吹来，感觉身上的压力和烦恼顷刻间全都烟消云散了。刚放下行李，想休息整理一下。拉开纯白色的欧式衣柜，里面分别摆放着小孩和大人的浴衣和拖鞋。如果小朋友穿大人的拖鞋，很容易踩脱滑倒，酒店准备了合适的儿童用品，这个细节让我觉得很暖心。三月份三亚的天气很热，小朋友跑跑跳跳的容易流汗，建议每人至少带三件以上的衣服更换。酒店有两个成人泳池和一个儿童泳池，想要体验美好的酒店度假生活，最好大人和孩子都多带一件泳衣。房内还有一个天猫精灵，只要说一声“天猫精灵”，就可以让它控制窗帘、电视、灯光、空调的开关。还可以和它聊天，让它说笑话讲故事。人工智能的操作，让我这个“懒人”也能躺在床上享受到高科技的便利。整理好行李，差不多到饭点了。听说楼下中餐厅出了一些新的菜品，就想去看看。随便点了烤鱼和养生小炒。养生小炒口味偏甜，小朋友很喜欢吃。烤鱼微麻辣，肉质鲜嫩，有点像川菜的做法，合我的口味。酒囊饭饱后，我们一家人摸着圆圆的肚子回去了。午觉起来后我查了一下，夏日百货离酒店只有四百多米，准备去逛逛。可是小朋友想去玩，于就带他去了酒店负一楼的儿童乐园。儿童乐园里有滑梯、球池、玩具、图书架等一些儿童设施，已经有一些孩子在里面玩了。垫子边上坐着一些员工，问了一下，才知道都是专业的幼教专家。她们在看护孩子的时候，也会讲讲课，让孩子们边玩边学习。嘱咐了一番，我就放心的去逛商场了。傍晚，我们在酒店里吃自助烧烤晚餐，这里有日式的寿司、巴西烤肉、印尼炒饭、意大利面、还有中式的炒菜及靓汤，各种热带水果，饭后还有4种美味冰淇淋。各种美食琳琅满目，只能笑叹肚子太小，装不下这么多令人食指大动的食物。你很难想象只是在三亚的一间酒店，竟然能享受到各国异域的风情。大快朵颐一番后，我们一家再次把肚子吃的圆圆滚滚的。银泰酒店光是美食，就足够让我流连忘返了。晚上回到房间，准备帮小孩洗澡。浴室里准备了洗发水、沐浴露、护发素和润肤露，即使天气干燥，也能护理到头发和身体。浴缸与马桶间有儿童浴帘隔着，拉上浴帘后，洗澡的水花就不会溅到外面，弄滑地面。由于出行太过匆忙，发现自己忘带手机充电器，打了服务中心的电话，不到五分钟就有服务员送到房间来。看了看手机视频，房间的网速很好，最高能达到6M，我非常痛快的刷了一下手机才去洗澡。小孩玩了一天，让天猫精灵给他讲童话故事，听着听着也就在帆船小床上甜甜的睡着了。怕用吹风机会吵到他，我去阳台外等头发干。轻轻的海风迎面吹来，看着楼下星星点点的灯光，回想这一天的体验，不免心生感慨。来到银泰，真是不虚此行。如需更多精彩的三亚旅游攻略，可搜索访问“三亚之星旅游网”【版权声明：本文系三亚当地的旅游资讯平台“三亚之星旅游网”独家稿件，未经授权禁止转载、摘编等，否则将追究法律责任】
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如何看待百家号小程序热议话题「中国当代美女作家林静宜」
林静宜，作家、编剧。生长于海岸线。川作协会员，巴金文学院新苗工程重点青年作者。代表作《蝶葬》、《逆时钟》。2012年12月15日晚，新锐艺术盛典在上海落幕，80后福建作家林静宜摘下了新锐艺术人物文学类最具人气奖。林静宜，闽籍，生长于海岸线。中国80后代表型青年作家、影视编剧。四川传媒学院教师。川作协会员，巴金文学院新苗工程重点作者。曾获第四届新锐艺术人物奖。林静宜16岁起开始有文学、绘画作品见于《萌芽》、《美文》、《年轻人》、《中华文学选刊》等报刊，迄今，她所创作的所有中短篇小说均被收入不同书籍。17岁时创作的散文《当心情透明的时候》以深入人心的语言博得高涨的人气，该文蕴蓄着后续成为专栏作家的情感能量，经由《萌芽》发表之后，林静宜的人气迅速上升，影响深广，该文的网络转载率至今仍然居高不下。代表作有长篇小说《蝶葬》《逆时钟》，曾与黄健中导演合作过影视剧本《C罗，C罗》。其代表作暗藏着林静宜生命中的波折与起伏，昔日的“以伤疗伤”为她创作疗伤小说奠定了基础。林静宜的品曲折而不乏品悟，一度受到中国第四代教父级导演黄健中的看好，并在诸多影视艺术家长期关注之下笔耕不辍，因此在林静宜纯美曲折的作品里，还流溢着浓浓淡淡的胶片味道。2009年6月成为贾平凹主编的《美文》杂志的封面人物。林静宜，出生于上个世纪80年代中叶的福州。<中国中学生报>记者、“中国少年新闻学院”学员。萌芽书系<逆时钟>是林静宜的长篇小说处女座。曾多次在全国比赛中获奖。现为四川省作家协会会员。有文学、绘画作品散见于<萌芽><美文>等报刊。早期作品《当心情透明的时候》以深入人心的语言博得高涨的人气。该文在《萌芽》发表之后，人气飙速上升，影响深广。2005年被评为该年度萌芽最受欢迎十大写手之一。从还不认识这个世界一直忙忙碌碌地活到现在，由于爱好太广泛的缘故，一部分爱好只好眼睁睁地被自己扼杀掉。而写作该算是对所有爱好的总结，也可以说对生活的总结。能从事的爱好就着真实的去写，无法从事的就着想象去写。文字基本上是小说和杂文。写的大都是假设，假设成立的为散文，假设不成立的为小说。两者都不是便成了杂文。对一件事物的分心，其实是对另一件事物的专注。现象有时会颠倒地反映着本质，寂寞也能因此绚烂。——林静宜《寂寞也能开得绚烂》机遇总是很多，分散在人的一生中。人生就像基金定投，只要放平心态坚持下去，就会赢得属于自己的机遇。——林静宜专栏文《原谅生命中作弊的人》看言情不是一件肤浅的事，你若把它看得肤浅，是因为你用肤浅的眼光去看它。人性的善恶与思想的深浅很难用标尺去丈量，只有当它发挥影响和作用的时候，其价值的优与次也便赤裸裸地显现出来了。——林静宜《女人看言情好比男人看A片》大气就是宽容地对待持抑或反对自己的人，对于捉摸不透的人，只要无伤大雅，你付诸微笑便是。——林静宜小说《逆时钟》如果一个领导并不打算把下属赶走，却把下属损得一无是处像个垃圾，当下属决意递交辞呈时你又挽留他，可见你连个垃圾都招不到，这样的领导比垃圾更配当垃圾。如果你并不打算把现有的爱情赶跑，却把恋爱中的Ta评价的一无是处像个垃圾，当Ta决意分手你还挽留，可见你连个垃圾都盼望与之天长地久。那又是什么心理？——林静宜某篇文人与人之间，只要理解，再大的问题都不是问题，如果不理解，没有问题也会出现问题。爱情中的对与错，从来都是因事不因人的。你原谅了他，其实也就原谅了你自己，以及一切诱发罪恶的“场”中之人。——林静宜《理解Ta，原谅Ta，靠近Ta》如果爱情是一盒巧克力，就不要像吃米饭一样一口气吃光，不妨把这份细腻的甜分配到每一天，这样每一天都甜蜜，而快乐的总量却不会减少。当你节制着幸福，贪婪会跟你说再见，原来，爱情是会因你的节制而乖乖听话的。——林静宜《如果当初不那么大意》人在肉体出轨时，精神不一定出轨。但是精神出轨后，就容易变成肉体的出轨。男人很难意识到女人其实更容易精神出轨，但人最严重的出轨，莫过于精神出轨。——林静宜《当女人精神出轨的时候》有一个地方，你没有去过，却信它存在有一种声音，你没有听见，却自知你了解生命如随时可以静止的时钟，爱在最醇美的时候，却可以跨越生死。——林静宜《逆时钟》如果把养护爱情的工作交给物质去打发，爱情迟早也会被打发。如果只想享受爱情，而不付出爱情，爱情的天秤就会失衡。如果闲置现有的感情，两人的爱迟早要变质。而跟着遭殃的，往往是生命中最重要的人。——林静宜《闲置你的情，则变质你的爱》原谅生命中作弊的人，因为你也会有作弊时。你若免了他人的债，上帝必会免了你的债。你若饶恕了他人的过犯，上帝也必饶恕你的过犯。——林静宜《原谅生命中作弊的人》没有什么事比等待更耐人寻味。安静地等一个相伴终生的人，毋须为守住谁而为难自己，做一个清澈祥和宁静的女人，一个能给家人和自己带来幸福感的女人，一个舍得放手的女人。一个舍得为取悦自己而取悦你的女人。——林静宜《你是否有能力让女人养好你的胃？》人的生命，与地球相比，不过只是一个短暂的瞬间。可以精彩，也可以黯淡。转瞬即逝的那一刹那，有谁能证明自己曾经活过？除了自己，别无他人。——林静宜《蝶葬》博客人总是越活越迷惘的，那是由于感性因素越来越多，于是你姑且淡去那一份感性，可以怀旧，也可以预言。怀旧总是比预言的好，或着你先去怀旧再去猜想自己的未来，也便不太感伤。叹息是美妙的，比流泪美妙；苦中作乐是美妙的，比醉生梦死美妙；看史书的感觉是美妙的，比算命美妙。——出自《当心情透明的时候》放弃，并不代表忘却理想；放弃，只为更好地忘却埋下伏笔；放弃，净空记忆里的那方浑浊，让文字明朗起来。放弃很困难，但，一旦放弃了，便会得到更多。——林静宜《狮身人面十八载》我为什么不淑女？这是一个十分沉重的话题。首先，我为曾经被我耍牙时耍断的那三把牙刷默哀，再次，我为上学期被我泡脚时踢破的塑料脚盆默哀。我曾有很长一段时间没有分析出来，为什么我下手下脚就那么狠？如今原因很明白，我是威猛的狮子座。——林静宜《1－1－42寝室女生为什么不淑女？》巷依旧是巷，只不过巷比昨日的巷老了一点；我依旧是我，只不过我也比刚才的我老了一点。但我再怎么老也老不过巷。巷很苍老，因为他把看到的历史全都刻在了自己的身上，所以他不懂得忘却。巷听得懂苍天的哭泣，这到底是老者对老者的诉说。巷之所以是巷而不是人，因为巷只能看到而无法改变。人之所以是人而不是巷，因为人只能改变所看得到的。——林静宜《巷陌》
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如何看待百家号小程序热议话题「中国最难喝的10种饮料，水溶C100上榜，最后一个味道实在难以形容」
第十名：格瓦斯。在俄罗斯、乌克兰等地非常流行，是一种含低度酒精的饮料。由于用面包干发酵酿制而成，口味非常独特，不喜欢喝的只怕不敢喝第二口了。第九名：黑松沙士。是台湾本土生产最有名的碳酸饮料，不同于普通饮料用水果做原材料，黑松沙士以一种墨西哥植物菝葜为主要调味原料。第八名：水溶C100。很小清新的包装，但是口味却难以形容，淡淡的酸甜，回味却发涩。第七名：冰糖雪梨。其实这种饮料喜欢的人挺多的，但不喜甜的人是绝对不喜欢这饮料。因为它不止是甜，而且甜到发腻。第六名：啤儿茶爽。口味很难形容，看名字是将啤酒和茶混合起来了吗？第五名：盐典。不得不说，这种饮料名字取的非常实在，喝上一口，感觉里面真像加了盐一样。不过运动过后，这种饮料可以很好的补充盐分。第四名：东方树叶。看名字就知道是茶饮料，喜欢喝茶的人应该会喜欢这个口味。第三名：红色尖叫。不同于蓝色尖叫的清香带着淡淡甜味，这款红色尖叫被人形容像是“抹布水”。第二名：农夫果园混合果蔬。“水果蔬菜大聚会”式饮料，应该说挺健康的，但番茄汁味道太浓，感觉像喝醋。第一名：崂山白花蛇草水。名字有些拗口，但却是出口远至非洲的饮料。不过口味被很多网友吐槽，有人这样形容“夏天开着瓶盖，蚊虫都要绕着走”，实在不敢想象是什么味道。
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如何看待百家号小程序热议话题「中国物流与采购联合会会长何黎明发表二〇一八年新年贺词」
不忘初心牢记使命迈向物流业高质量发展新阶段——2018年新年贺词中国物流与采购联合会会长、中国物流学会会长何黎明在新时代新年的钟声即将敲响的时刻，我谨代表中国物流与采购联合会、中国物流学会，向全国物流、采购与供应链服务领域的从业人员，向长期关心支持物流、采购与供应链事业发展的各界朋友，致以新时代新年的祝福！即将过去的2017年，我们洒下了辛勤的汗水，也收获了成长与进步的喜悦。“物流基础设施网络建设”和“现代供应链”写入党的十九大报告。国务院办公厅一年中就“物流降本增效”和“供应链创新与应用”两次发出指导性文件。国家有关部门和许多地方政府深化“放管服”改革，支持和促进物流业发展的政策措施密集出台。随着政策环境持续改善和供给侧结构性改革深入推进，经过全行业从业人员共同努力，2017年我国物流业实现了稳中有进，稳中提质的目标。1-11月，全国社会物流总额229.9万亿元，同比增长6.7%；社会物流总费用与GDP的比率从2012年的18%到2016年的14.9%，2017年还会有所下降。物流需求结构深化调整，高技术产业、装备制造业等物流需求增速明显快于高耗能物流、大宗商品物流；消费驱动特征明显，与消费相关的汽车、医药、冷链、电商、快递等物流业务高速增长。我国快递包裹量已进入日均亿件时代，连续三年保持世界第一。物流企业集中上市，企业间兼并重组、联盟合作、平台开放日益活跃，央企混改正式启动，企业群体发展壮大。全国A级物流企业已达5000家，一批综合实力强、引领行业发展的标杆型企业集中涌现。全国规模以上物流园区超过1200家，园区平台化、网络化、集群化、智慧化初步显现。交通基础设施与物流节点设施趋向融合，物流基础设施网络化发展。智慧物流热潮涌动，智能仓储、车货匹配、无人机、无人驾驶、无人码头、物流机器人等一批国际领先技术在物流领域得到应用；无车承运、甩挂运输、多式联运、绿色配送等一批行业新模式得到推广，现代供应链正在成为新的增长点和发展新动能。从物流规模上看，我国已经成为全球“物流大国”，多项指标均居世界第一。但也要清醒地认识到，我们在市场主体、服务能力、设施设备、科技投入、区域物流及产业供应链等许多方面还存在发展不平衡、不充分的矛盾，距离“物流强国”还有很长的路要走。前不久召开的党的十九大开启了新时代中国特色社会主义建设的新征程。现代物流业和现代供应链是现代化经济体系的重要组成部分，是新时代中国特色社会主义建设的重要支撑，也是社会主义现代化强国的必备条件。新时代如何发展新物流，是摆在我们面前的新课题、新任务。十九大报告指出，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。我们要深刻理解我国发展的阶段性特征，更加自觉地把稳中求进工作总基调作为重要原则，把促进高质量发展作为根本要求，把建设物流强国作为战略目标。——推动高质量发展，建设物流强国，要从规模数量向效率提升转变，推动效率变革。当前，我国物流效率相对于发达国家仍然有较大差距，降本增效潜力很大。未来一段时期，优化经济结构、提升物流运作水平，降低制度性交易成本将成为降本增效的三大途径。其中，要把现代供应链创新应用、物流效率提升作为降本增效的突破口，转变物流发展方式。——推动高质量发展，建设物流强国，要从要素驱动向创新驱动转变，推动动力变革。当前，新一轮科技革命和产业变革形成势头，新产业、新模式、新技术、新业态层出不穷，新的增长动能不断积聚。我们要抢抓机遇，推动互联网、物联网、大数据、区块链、人工智能与物流业深度融合，培育新的增长点。广大物流企业要充分利用现代信息技术和智能装备，推动物流信息化、自动化、无人化，用“智能革命”提升行业智慧化水平。——推动高质量发展，建设物流强国，要从价值链中低端向中高端转变，推动质量变革。当前，以消费个性化、多元化为代表的用户需求日益增长，服务经济、体验经济将更加深化，众包、众筹、共享等新的分工协作方式将得到广泛应用。物流业要与上下游的制造、商贸企业深度融合，更加关注终端需求，注重现代供应链发展。现代供应链是衡量一国经济竞争力的重要指标，也是物流业迈向价值链中高端的必然选择。--推动高质量发展，建设物流强国，要“坚持以人民为中心的发展思想”，开创美好生活。推动物流业高质量发展，本质上都是为了实现人民对美好生活的向往。我们要积极配合制造强国、乡村振兴、区域协调、美丽中国等重大国家发展战略，要主动服务于精准脱贫、消费升级、民生改善、污染防治等物流需求。要激发和保护企业家精神，弘扬劳模精神和工匠精神，鼓励更多社会主体投身“物流强国”建设。要关爱卡车司机、快递小哥等基层从业人员，使他们能够得到应有的尊重，更加体面地工作，幸福地生活。新的开始，新的希望。新的一年，我们要按照党中央、国务院决策部署，全面贯彻党的十九大精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持稳中求进工作总基调，坚持新发展理念，迈向高质量发展新阶段，开启“物流强国”建设的新征程。我们要认清中国特色社会主义的历史方位，不忘初心、牢记使命，把建设“物流强国”作为新时代物流发展新目标，以优异的成绩迎接改革开放40周年，用更大的毅力决胜全面建成小康社会。最后，衷心祝愿全国物流、采购与供应链领域广大从业人员及家人，在新的一年里身体健康、阖家欢乐、工作顺利、万事如意!
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如何看待百家号小程序热议话题「中国特许加盟展在北京举行」
2018年5月4日，中国特许加盟展览会北京国家会议中心举行，来自国内外600多个连锁品牌参展，为投资者选择加盟项目、投资创业创造机会。观众参观中国特许加盟展。中国日报记者张威摄观众参观中国特许加盟展。中国日报记者张威摄中国特许加盟展现场。中国日报记者张威摄模特在展会现场展示服饰。中国日报记者张威摄工作人员在展会现场展示技艺。中国日报记者张威摄观众参观中国特许加盟展。中国日报记者张威摄
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如何看待百家号小程序热议话题「中国结在我国有哪些象征意义？」
中国结可以说是最能代表中华民族的手工艺品了，它反映着中华民族的智慧和文化。每逢新春佳节，老百姓就会买来几个中国结挂在家中，增强喜庆的气氛。那么中国结到底有什么象征意义呢？我们可以将中国结的历史追溯到远古时期先民们的缝衣打结，即后来人们用的结绳记事。《周易注》中说道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”周朝时人们才开始发挥中国结的装饰作用，常将其和玉件佩戴在一起。到了明清时期，中国结就成了人们单独使用的饰物了，或随身佩戴，或用来做室内装饰。中国人喜爱中国结是因为中国结体现着中华民族的文化精髓和民族特质。中国结是绳线的编织物，“绳”与“神”是谐音的，所以中华民族有着对“绳”的崇拜。另外华夏子孙是龙的传人，而“绳”的形状就像一条盘曲着的龙，因此人们也将“绳”视为龙的象征。对于“结”中国人也有自己独到的理解，“结”寓意着团圆、美满。我们平时所见到的许多由“结”构成的词都有着美好的意思，如团结、结交、结缘、永结同心等。“结”还与“吉”谐音，所以人们就更加认为“绳结”是吉祥的象征，能够给人带来好的运气了。古人喜爱中国结，对于中国结的造型也是发挥了足够的想象，创造出了各种样式的中国结。这些中国结都有着美好的寓意，但是它们的具体寓意也是不同的。“盘长结”是装饰在新婚帖钩上的饰物，其寓意是这对新人可以永远相伴相随，永远不分离。扇子上的“吉祥结”，代表着吉祥、美好，持扇者可以大吉大利。剑柄上装饰着的“法轮结”，有弃恶扬善、惩凶除恶之意。而在佩玉上的“如意结”，则是称心如意的意思。除此之外，除夕夜长辈用红绳穿上一百个铜钱作为孩子的压岁钱，希望孩子可以“长命百岁”。吸烟的人常在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”和“福”谐音，这样吸烟者每次在吸烟的时候就可以看到“福在眼前”了。端午节时，家长用五彩丝线编成绳挂在孩子的脖子上，他们认为这样可以驱邪避害。本命年的时候，人们把红绳扎在腰间，同样是为了消除灾祸。有时候一根红线可以充当男女相恋的信物，这是东方人对于爱情的一种很含蓄的表达方式。在漫长的历史发展中，简单编织成的中国结成了深厚的中华文化的象征。人们通过它来表达对于他人的祝福和对于未来美好生活的祈盼。小小的中国结承载着中华民族几千年来积累下来的情感，这就是文化的力量。欢迎评论以史为鉴，趣谈历史。
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如何看待百家号小程序热议话题「中国若是和美国开战，结局会怎么样，比国人想的要惨！」
中国早就今非昔比，已经不是当年那个沉睡的狮子了，和美国一样，都是核大国，两国开战的机率并不大，那么如果真打了起来，中国胜算大不大？首先我们就要考虑这场战争最终是全球性的还是局部性的，全球性通俗点说就是世界第三次大战，但机率不大，现在全球经济都发展到一定程度，若是打了起来，没有谁会成为赢家。相对来说，局部性战争的可能性就要大的多，但不代表局部性战争美国就能占大便宜。两国开战，必将涉及到集团国的战争，若是美国将北约国家卷进来，那么俄罗斯势必也会参与这场战争，总体上来看，北约集团众国的力量要强于中俄两国，但别忘了陆军谁才是世界霸主，北约国是无论如何也战胜不了中俄两国陆军力量的。中俄两国同样是核武器大国，想要像上世纪二战一样动则占领全部领土的可能性为0，最终的结局只有两种，要么一起回到石器时代，要么相互妥协，不会出现任何一方战胜国。若是两国全面开打，美国并占不了多少优势，的确，美国是有很多军事优势，但是南海就在中国的家门口，离美国大本营相差十万八千里，打持久战对美国非常不利，当然，我们也没有本事跑到美国本土去干仗。两国的国力就好比当年的苏联与纳粹德国，纳粹德国的确比当时的苏联有军事上优势，但苏联胜在数量上，中国人口是美国的四倍之多，工产业值也比美国大一半，钢铁生产力也是美国的七倍，开战时间一长，美国必定后继无力。当时的苏联是如何打赢技术有优势的纳粹德国？第一，苏联人口比纳粹德国多，纳粹德国打持久不行。第二，苏联的工业体系比纳粹德国要大。第三，开战地点是在苏联门口，这样苏联就占着很大的优势，给予方面非常容易。所以长久的消耗战，纳粹德国根本不行。美国也有自身的优势，它可以利用贸易破坏来制衡，实行远洋封锁政策，这招虽然有作用，但是对中国影响不大，因为中国本身就是个能源大国，石油等大部分都是自己生产，即使是开战后被封锁，中国凭借着自己的本土石油也能完全的耗死美国，这还不排除俄罗斯提供的石油。中国内部市场也很大，就算切断和外界的交易，通过自给自用，也还是能耗死美国。所以说，两国若是开战，真正输不起的是美国，美国将赌上的是自己的威信，地位，和全球霸权。
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如何看待百家号小程序热议话题「中国茶艺——艺茶」
中国人与外国人喝咖啡大不相同，特别是茶道中的茶，是作为天、地、物品与人的统一过程来看待的。所以，无论辨茶之优劣、产地、加工、制作、烹调，不仅要符合大自然的规律，还包含美学观点和人的精神寄托。在现代用先进的科学技术已可以分析出各种茶的化学成分、营养价值、药物作用，而古代的中国茶学家，是用辩证统一的自然观和人的自身体验，从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题。所以，在技艺当中，既包含着我国古代朴素的辩证唯物思想，又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托。从物质与精神的结合上说，其成就甚至有超过现代之处。茶，在中国人看来，乃天地间之灵物，生于明山秀水之间，与青山为伴，以明月、清风、云雾为侣，得天地之精华，而造福于人类。所以古代真正的茶人，不仅要懂烹茶待客之礼，而且常亲自植茶、制作，课僮艺圃。即使没有亲种亲制的条件，也要入深山，访佳茗，知茶的自然之理，从汉王课僮艺茶，唐代名僧广植茶树，陆羽走遍大江南北，太湖东西，朝攀层峦，暮宿野寺、荒村，一直到明代茶人自筑茗园等，形成了这种实践的传统，当代茶圣吴觉农先生，茶学大师庄晚芳先生，既是自然科学专家，又皆通古籍，既明茶理，又懂其中的蕴藉。所以，中国茶艺中第一要素便是“艺茶”，无论评名茶，择产地、采集、制作，均需得地、得时、得法。《茶经》云：“茶者，南方之嘉木也。”“其地，上者生烂石，中者生砾壤，次者生黄土”。这是讲茶的土壤条件。又云：“野者上，园者次，阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷者上，叶舒次。阴山坡谷者，不堪采缀，性凝滞，结瘕疾。这是讲茶的其他自然环境和采摘时机，而这些条件多在我国南部气侯温润、环境幽静的名山之中。于是茶的生长条件本身决定了它天然要与风光名胜之区相伴。中国茶人深深了解这个道理，从选茶开始便重视契合自然。唐代由于皇帝爱喝阳羡茶，皆以阳羡为佳。其实，当时名茶产地已经很多。最著名者，一是集中于风景秀丽的巴山蜀水之间，二是太湖周围的著名风景区。陆羽将全国盛产名茶的三十一州加以评定，其中八州在今四川境内，占四分之一。当时，蜀中贡茶已达上百种，最著名者有蒙山茶、中峰茶、峨眉茶、青城茶、峡川间的石上紫花芽、香山茶、云安茶、神泉小团、明昌禄等，而蒙顶石花号称第一。巴蜀多文人，唐人重诗歌，经诗人吟咏，巴蜀之茶愈为世人推重。浙西的常、湖二州亦多产名茶，最有名者称顾清紫笋。此地滨临太湖，山水佳丽，流泉清激，既得气侯之宜，又兼水土之精。中有杼山，多佛刹精舍，陆羽曾为作《志》。兼陆羽及皎然等正是在此处奠定了中国茶道的格局，顾渚茶更为人所重。宋代继南唐于建州北苑大造贡茶，北苑名刹毗连，茶好，水也好，加之朝廷推崇，名声大振，但贡茶制作过于艰难复杂，又加入龙脑等香料，故真正的茶人并不以为佳，即便建州民间斗茶也不以腊面龙团为之。于是，不少茶人访名山，寻佳茗，日注茶、蒙顶茶、宝云茶等茶被视为真正上品。明人崇尚罗岕茶。隐栖于山中曰“岕”，“岕”字，今通“芥”字，相传有罗氏者隐于武夷山，因得罗芥之名。明代文人好武夷茶，多因同好武夷之景。茶痴朱汝圭，每年入罗芥访茶，六十年如一日，此山又有明月峡，吴人姚绍宪自辟小园，其中植茶自判品第。由童年而至白首，始得其玄诣。据他讲，许次纾所著《茶疏》，便是因姚绍宪将终生试茶秘诀都告知许氏方有此著作。许氏逝世后又“托梦”给他，令其将《茶疏》传布，姚氏因而为之作序。有此一段神话般的故事，武夷山茶更令人传颂。明代被人重视的好茶，还有歙州罗松茶、吴之虎丘茶、钱塘龙井茶、天台山雁荡茶、括苍山大盘茶、东阳金华茶、绍兴日铸茶等。由此可见，历史上的名茶，常在好山好水间，又得茶人品第，文人传颂，方为人所重。仅选茶一节，既包含了科学道理，又有美学思想，庄子认为，凡物契合于自然方算真好、真美，中国茶艺由选茗开始便体现了这种自然观点。好茶，还要采摘得时，制作得法。唐人采茶时间要求不严，谓阴历二、三、四月均可采。宋以后，对采茶时间要求严格，常以惊蛰为候，至清明前为佳期。天色主张晴日凌露之时，如果茶被日晒，则膏脂被耗，水分又失，不鲜且失精华。采茶用指甲，不用手指，以免被手温所熏染，为汗水所污。唐人对茶芽不大拣择，挺拔者即为佳。宋以后拣择甚精，以芽之形状，老嫩分别品级，一般说，芽愈嫩茶愈佳。一芽为莲蕊，如含蕊未放；二芽称旗枪，如矛端又增一缨；三芽称雀舌，如鸟儿初启嘴巴。真所谓未见其物，先闻佳名，使人油然生出喜悦之情。中国茶艺，未施术而先有美韵，非古老文明国家是难理解的。好茶需制作得法。故制茶又是茶艺要害，唐代制茶已相当考究。唐代制作的茶有四种：觕茶、散茶、末茶、饼茶。觕茶类似现代茶砖，储运方便但不精。散茶经焙烘后立即收藏，如现代散茶，但在饮时需研磨成末，类似日本茶道所用末茶。这三者，主要是民用，觕茶主要供边疆民族，散茶与末茶流行民间。但作为茶艺，均难取得艺术效果，故陆羽着重改进饼茶。而其他诸品因饼茶的驰名，唐代中后期已流行日稀。饼茶原为荆、巴间制法。陆羽主张只取春芽，以蒸青法杀青，然后捣为泥，以圆模拍制成饼，最后穿孔，串为一气，温火焙干，收藏备用。饼茶既有末茶使用的简便（因古代要将茶末与水交融共饮），又便于保存，所以自此大为流行。由唐代中期直到明初，领导中国茶艺五百余年。宋代因贡茶把饼茶作得过于精细，虽表面好看，却反失茶的真味。茶道本应是物质与精神的统一，失去物质本来面目，艺术精品亦显得造作。但从艺术角度，亦不失为一种别具一格的创造，故仍有介绍之必要。宋代贡茶以龙团、凤饼为名，是以金银模型压制的饼茶，又称团茶。宋代团茶去掉穿孔，研制多次，细腻美观，再加龙脑香料，外附腊面，光泽鉴人。大龙团一斤八饼，小龙团一斤达二十饼。名为团茶，其实有各种图案。龙、凤团皆为圆形，龙团胜雪为方形饼，白团为六角梅花形，雪英为六角形，宜年室玉为椭圆形，太平嘉瑞似白团面大，端云用龙似大龙团而小，万春银叶为六角尖瓣形，长寿玉圭下方而上圆……每饼皆以龙纹、祥云、彩凤为图案，历朝花样翻新，层出不穷。《武林旧事》曰：仲春上旬，福建漕司进第一纲蜡茶，名北苑试新。皆方寸小銙。进御只百銙。护以黄罗软盝，藉以青蒻，裹以黄罗央袱，巨封朱印，外用朱漆小匣，镀金锁，又以细竹丝织芨贮之，凡数重。此乃雀舌水水芽所芽所造，一銙值四十万，仅可供数瓯之啜耳。欧阳修《龙茶录·后序》云：茶为物至精，而小团又其精者，《录》叙所谓上品龙茶者也。盖自君谟（注：即格襄，宇君谟）始造而岁贡焉。仁尤所珍惜。虽辅相之臣，未尝辄赐。唯南郊大礼致斋之夕，中书框密院各四人，共赐一饼。……至嘉佑七年，亲享明斋夕，始人赐一饼，余亦忝予，至今藏之。余自以谏官供奉大内，至登二府，二十余年，才一获赐。以欧阳修之职位，二十余年方得皇帝赏赐一饼，可见龙团之精、之贵，实比珍宝更为难得。苏轼则比欧阳修幸运多了，曾多次得到小龙团，所以说：“小团得屡试，粪土视珠玉。”一倚茶饼值数十万，拿珠玉与之比，自然与粪土一般了。然而物虽至精，但过于奢侈，便不合我国茶道养廉、雅志的主旨了。但宋代龙团凤饼工艺确有值得研究、发掘之处。今之坨茶、砖茶皆使大黑粗，虽实用但确不美观，若能吸取宋人工艺加以改良，岂不更美！元代北方蒙古族对过分细腻的文化难以接受，游牧民族喜砖茶，民间则多用散茶。明代正式废除团茶，这也算朱元璋体谅民间疾苦的一项功德之举，而散茶、末茶、砖茶皆流传下来。明清半发酵的红茶类出世，茶的色、香、味能得到更好地体现。花茶也应运而生，由于符合北方人，特别是京师的饮茶习惯因而大为风行。应当特别指出，古人制茶既是生产过程，又当作精神享受，是从制茶过程中体验万物造化之理。所以从起名到制作，皆含规律和美学精神。而许多文人饮茶，有的临时采集，有的以半成品重新加以研磨、烤炙，从中体验自制自食的妙趣，便更富实践精神。本文节选自书籍《中国茶文化》，图来源于网络，版权归原作者所有，转载请注明。
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