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如何看待百家号小程序热议话题「《叛逆的鲁路修》中这五位美女，最后两位是鲁路修的最爱」
在叛逆的鲁路修中，美女不少，跟鲁路修有纠葛的美女也不少，跟鲁路修有关的这些美女，鲁路修最爱的人是谁呢？夏莉夏莉对鲁路修的爱是深沉的，不管是不是被人消除记忆，都依然会爱上鲁路修，而鲁路修对夏莉也应该是有爱的，不过更多的是内疚吧，毕竟因为他的计划，将夏莉的父亲卷入其中，而且导致了他父亲死亡，之后更是导致夏莉记忆被篡改，鲁路修对夏莉内疚多于爱。而夏莉对鲁路修却是无私的，在恢复记忆的时候，希望能够成为鲁路修的真实，可惜还来不及与鲁路修一起面对这个虚假的世界，就面临了死亡，实在是可惜。尤菲米娅作为鲁路修的皇妹，两个人只能算是青梅竹马，毕竟鲁路修从小和他妹妹被送到日本作为人质，两个人只有小时候的经历。不过尤菲米娅是一个非常温柔的公主，想要给11区的名众安定，同时也想要帮助鲁路修，只是可惜鲁路修的geass当时失控，导致尤菲米娅变成杀戮公主，成为整个11区民众唾骂的对象，鲁路修也只能在无奈之下枪杀尤菲米娅。尤菲与鲁路修之间只是简单的青梅竹马和兄妹之情，没有上升到男女之情。卡莲作为最早跟随鲁路修的成员之一，在不知道Zero真面目情况下，相信Zero做出的每一个决定，同时作为黑色骑士团的最强机师和Zero的亲卫队，一直保护着鲁路修的安全，对Zero十分的崇拜。在知道Zero的身份是鲁路修之后，觉得鲁路修是在利用自己，虽然对鲁路修有些许情谊，但是在知道真相之后更多的是恨吧，恨鲁路修欺骗自己。而鲁路修从始至终对于卡莲是利用多于感情吧。娜娜莉作为鲁路修的妹妹，从小就与鲁路修作为政治的牺牲工具来到日本，而鲁路修为了妹妹娜娜莉能过上幸福生活，不惜与世界为敌，可惜娜娜莉一开始又怎么会明白哥哥的所作所为呢，还以为哥哥是魔鬼，只有到最后一刻，看到鲁路修的死亡，看到鲁路修所造都是为了她，才知道哥哥有多么的爱她。C.CC.C的出现给了鲁路修希望，毕竟没有geass的能力，鲁路修对抗一个帝国还是很难的，但是有了C.C的帮助和geass，加快了鲁路修的步伐。而C.C一直跟随在鲁路修的左右，从来没有背叛过鲁路修。而鲁路修对C.C一开始只是单纯的利用，但是相处之后，才知道自己的道路上不能没有C.C，C.C是魔女，而鲁路修选择成为魔王，所以注定两个人是在一起的。
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如何看待百家号小程序热议话题「《地狱少女》：比少女阎魔爱的经历还要悲惨的人，竟然是她？」
记得之前看过一篇漫画，讲述的是主人公在小时候最害怕的就是黑暗，因为他觉得在黑暗中会有他看不见的鬼怪，所以他一直不敢一个人自己睡觉，更别提去看什么恐怖片了，但是后来随着年龄的逐渐增长，他惊讶的发现，自己对于“鬼怪”的接受能力竟然越来越强，不仅不害怕看恐怖片，对于什么墓地啊，鬼屋啊也毫不在意了，他左思右想，觉得自己之所以变化这样的大，就是因为长大之后踏入社会，他认为人心已经是比鬼怪更可怕的东西了。这个漫画虽然有些冷，但是却不无道理，细想之下，人心不就是最难琢磨的吗，你无法预测一个人的心，从什么时候开始就变成黑的了。《地狱少女》就输这样一个专注于“人心”的动漫，里面的地狱少女阎魔爱，自己本身就有很悲惨的身世，她本来是一个平凡的女孩，因为村民们的无知，将她和她的父母用铁掀打倒，又将他们活埋在了地下，并且这个拿着铁掀挖土的人就是她最信任也是最爱的人仙太郎，阎魔爱在死亡前彻底崩溃了，她化身为厉鬼，用怨念之火烧尽了整个村子，并且杀死了所有的村民，而目睹这一切的仙太郎则完全疯了。阎魔爱后来被地狱的使者找到，为了让她恕罪，将她变成了地狱少女，地狱少女其实是一种“工作”，就是接收人们的怨念，并且化解这种怨念。传闻在夜晚十二点的时候打开地狱信使的网址，输入自己怨恨的人的名字，发送过去，就会遇见地狱少女，她会将一个鼻子上绑着丝线的稻草人递给你，当你真正想要雪恨的时候，就将脖子上的丝线拉开，这样你怨恨的那个人就会马上被流放入地狱，但是诅咒他人害自己，不管他是好人还是坏人，你都要付出代价，就是在死后灵魂也会进入，永远都无法解脱，永远都在痛苦与迷茫中徘徊。地狱少女到现在已经出了三季了，阎魔爱当了四百多年的地狱少女了，所以她其实也不再是唯一的那个地狱少女了，她之后还有一个比她更小的女孩阿满，也成为了地狱少女。阿满其实是一个长相讨人喜欢看起来又有些腼腆的女孩，她的样子看起来比阎魔爱还要小上一点。阿满刚出场的时候留着到脖子的断发，脸上还有一些小小的雀斑，更显示出她的青涩可爱，穿着一身的绿色的公主裙以及白色长袜和黑色公主鞋，看起来就像是一位小公主。不过她刚开始时什么都不记得了，她不知道自己叫什么，不知道袭击为什么会遇见阎魔爱，也不知道自己存在的意义是什么。一开始大家都会认为这个少女不过是一个无关紧要的人物，或者成为下一个“稻草人”效力于阎魔爱，毕竟她的戏份一开始并不多，只是看起来她似乎和你讨厌阎魔爱地狱少女的身份，并且认为她把灵魂流放入地狱的行为是不对的。但是随着故事的进一步发展，观众们会逐渐的发现原来这个看起来像个小孩子一样的女孩，竟然经历过那么的事情，她的来历不仅悲惨而且可怕，她小小的身体里其实蕴含着相当恐怖的力量。阿满的记忆随着剧情故事推进逐渐的恢复着，在第五集的时候，讲述的是一个小男孩，家里他的爸爸妈妈带着他还有其他三家的孩子一起外出游玩，但是那三个男孩其实都非常的调皮，而且看起来家教也不是很好，他们私下里都偷偷的欺负这个小男孩，小男孩因为害怕就没有和自己的爸爸妈妈说，当他们开车跑在山路上的时候，只有小男孩和他的父母记上了安全带，那三个男孩不仅没有记上安全带，也不把叔叔阿姨的警告放在眼里，甚至还从车窗上探出了半个身体去。其中一个小男孩还将手里的饮料罐子扔到了驾驶座下，刚好卡在了刹车了下面，结果就在一个急转口的时候，小男孩的父亲想要踩刹车，却发现踩不下去，车子歪倒撞上了栏杆，除了小男孩和他的父母，那三个男孩都死了，其实看到这里，观众们都会觉得这场车祸的导火索甚至说缘由就是那三个小男孩的事，甚至会认为这是他们自己的作死，小女孩阿满也是这样认为的，她也觉得小男孩没有错，但是那三个男孩的父母却认为是小男孩的父母的错，其中一个男孩母亲不仅对着小男孩大喊为什么死的不是你，还问地狱少女要了稻草人，想要让小男孩下地狱，小女孩阿满看到这一切后忍不住了，她忍不住对着阎魔爱咆哮，明明小男孩什么都没有做错，凭什么要将他带入地狱。也就是在这个时候，阿满的记忆恢复了，她想起来自己的过去了，原来的她和自己的父母一起住在村子里，他侧父亲还帮助村民去说服了吝啬的房东，在村子里为大家装上了电灯，村里的人都很喜欢他们一家，但是富有却恶毒的房东一家却怀恨在心，他们的儿子带着其他村民的两个儿子一起将阿满带到了池塘边，想要将她推下去淹死，但是阿满因为害怕跑开了，三个男孩在去追的时候才塌了岸边弟弟土，几人都掉入了池塘里，但是阿满被树枝挂住了，三个男孩都被水流冲走了淹死在了池塘里。这下曾经“善良”的村民们也站在了房东家的那边，不仅不相信阿满的解释，还将阿满偷着关在了房东家一处废弃的楼房里，十天之后，濒临死去的阿满才被她的父母找到，没想到房东和村民干脆一不做二不休，将他们一家三口都关了起来，并且放火烧死了他们。可是阿满的怨恨却也如同这熊熊烈火一样燃烧了起来，这个看似柔弱的女孩，爆发出了惊人的力量，操控着怨念之火，屠杀了整个村子，严惩了那些伪善的村民。她也因此犯下了不可饶恕的罪名，要成为地狱少女为自己恕罪。后来她便成为了阎魔爱之后的地狱少女。对于《地狱少女》中阿满的讨论就到这里了，有喜欢的朋友们可以继续关注小编哦。
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如何看待百家号小程序热议话题「《夜的第七章》为何会被膜拜！除了是rap巅峰之作外还有很多故事」
夜的第七章在上周，大嘴巴曾经写了一篇文章叫做《四首被称为中文rap巅峰之作歌曲，第一首就难以超越》，很多网友反映没有《夜的第七章》，其实大嘴巴最开始想到的是有这首歌的，但是因为考虑到已经有了《以父之名》但是又很难舍弃，所以没办法才舍去了《夜的第七章》，但是还是得说明下，大嘴巴觉得《夜的第七章》的确是可以被曾为rap巅峰之作或者周杰伦的巅峰之作的。为了弥补这个遗憾，今天大嘴巴来跟大家一起了解下《夜的第七章》这首歌曲的故事。首先了解下基本信息：这首歌由黄俊郎作词，周杰伦谱曲，钟兴民、林迈可编曲，收录在2006年周杰伦《依然范特西》专辑里。《夜的第七章》本是一首歌曲却写出了电影的感觉，让人觉的这就是一部有完整故事性的电影，歌曲故事背景：《夜的第七章》歌词的故事讲的是周杰伦和宇豪在查一个教授被谋杀的案件。MV是在福尔摩斯故事的发生地英国拍的，一开始都以为是弹头演的餐厅服务生干的，到最后才知道不是。弹头是唯一看见案件发生的目击者。凶手竟是宇豪！他还把弹头演的目击者给杀了。后来他也死了，周杰伦后来查到了，但他选择对这个案件的结局保密。这首歌与《以父之名》《止战之殇》共同被称为周杰伦黑暗三部曲，黑暗三部曲中黑色奢华的旋律，神秘干净，冲击力强大，像是灵魂的哭泣般让人震撼，诡异而圣洁，这也是很多年轻人喜欢这几首歌的原因。在作曲方面，周杰伦亲自操刀，由钟兴民、林迈可进行编曲，可谓最强编曲组合，据说这首歌编曲整整花了八个月，可能我们现在或者以后都再也听不到周杰伦这么慢工出细活的作品了，当然其他歌手也做不到这样的工匠水准。整个曲中以打字机的声音急促揭开序幕，福尔摩斯的日记里隐藏线索，古典乐曲与电子乐互相融合，周杰伦自言自语式的Rap（此首歌rap已经达到教所有rapper做人的水平），无比美妙，复杂程度专业的人可以听出来，不专业的人也可以靠听觉来感受并想象出来编曲的伟大。最后说说歌词：根据歌曲介绍，我们看到黄俊郎为了这首歌的歌词，自己买了很多道具：石楠烟斗、手杖、高帽、手枪、斗篷；幻想自己是福尔摩斯。他在周杰伦的音乐里想像跟着鸢尾花徽章的亮光，狂奔在贝克街、西敏寺、泰晤士河岸。可谓用心良苦，网络上有大神曾经这首歌的歌词每一句都对应一个故事，看完绝对摆手叫好。如果你是福尔摩斯迷，那么肯定非常崇拜这首歌，因为听着歌就可以想起福尔摩斯的故事：1983年小巷12月晴朗、石楠烟斗、雾都伦敦飘向枯萎的树、沉默的对我哭诉、贝克街旁的圆形广场、盔甲骑士臂上、鸢尾花的徽章、无人马车声响、血色开场、消失的手枪、焦黑的手杖、融化的蜡像谁不在场、珠宝箱上符号的假象、死巷、嘲弄苏格兰警场、刻意显眼的服装、带着面具说谎、被移动过的铁床、最后一块图终于拼上、打字机停在凶手的名称、在胸口绽放艳丽的死亡、提琴在泰晤士河岸飘扬。每一句歌词都有一个故事，实在大饱耳福。大家如果对歌词的故事有兴趣可以自行百度搜索，这首歌的确可以称得上有工匠精神的歌曲，也的确可以被誉为巅峰之作，足以让所有人去膜拜。
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如何看待百家号小程序热议话题「【大咖专访】杨思卓老师――开创领导力前沿研究新境界的学者」
力匕开创领导力前沿研究新境界的学者专访杨思卓老师阝勹廴 匚杨思卓老师著名管理学家/培训师的导师中国领导力学术领头人中和黄埔首席顾问、品牌课程导师卓，加上人是倬倬字可以繁写，左边是人假设一：阴阳。人属——阴！卓属——阳！那么，人！就是《阴符经》结界的无限的欠缺假设二：拆字及其图像化“倬”字右边是从上到下的人、日、甲，从下到上的甲、日、人从上到下，是站在太阳上的人，善从时序就是说：卓越自我，泽及他人从下到上，是时间轮回，胸中的太阳，散发滋育万有的光芒就是说：爱、真实、精进从人开始，是空中斜眸的一瞥看见倬彼云汉的大写的人可以思，也可以澄明或遮蔽了在从时间开始，是顺服不可见的力甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二天干无形无相天道阴阳相配，相摩相荡，是一个词的内部空间而无处不阴阳，无时不有枝枝蔓蔓的天干地支生成着人与时间或永久、不变、超然、灵活、幻美的视角任何一个汉语字，或词，都是这样——说则有万端，源则还一理假设三：无为。不从人，也不从时间开始是汉语永远开端着，譬如“卓”或者“倬”显现，超然于一切视角的智慧秘境譬如，领导力……杨思卓老师，中和黄埔创始人陈明亮老师的老师，开启倬学秘密源头的老师，倬学之“卓越自我，泽及他人”之“卓”的灵感发端，当他落座于中和黄埔“成长吧”的沙发当中时，看起来也就是一位很普通的老师，休闲上下装，一套灰色呢子西服，淡淡微笑，安闲自如。照杨思卓老师自述，他没有专家、教授、偶像、大人物种种身份带来的迷思。确实，他从研究领导力而通达不同学科及其前沿知识，融汇贯通，具备不同维度思维随时转换的思考力、行动力，所有人平等相待，物与议等量齐观，自然有一种庄子式的道性流露。所谓“真人不露相，露相不真人”，我们看杨思卓老师时，第一时间不大能感到他的睿智亲和，仿佛不像他的弟子陈明亮老师那样，无论是迎来送往揖让进退，处处都体现领导力，甚至有引发别人惊羡的人格魅力，但是杨思卓老师认真、诚恳、智慧、专注、内敛，别有一番由于精专而来的博大。“当年很意外收了陈明亮老师做弟子，我教他精专，而另一位郭春林老师则教他博大，我主要兴趣在研究领导力上，在智慧商道上比较精专吧！”他谦逊地说。在一起待久了，正如啜着茶案上的老普洱愈发在室间与唇齿散布幽香，杨思卓老师有如一壶老茶烟篆缭缭，愈发显出他的“道行”。一、神奇的图表从“桌”到“倬”，对陈明亮老师的倬学而言，一个“倬”字隐含了太多，阴阳、人事、时序、修行、商道乃至于精进、自然天道的大爱，无不蕴含其中。这是中国古典造字法的诗性境界。一笔一划开创乾坤，部首偏旁写意传神、字字句句勾连万有，汉字之美、之玄奥，之通灵，有不足为人道者，又何独于一个“倬”字，任何一个汉字只要你愿意，都能随时引申到一切，汉字及其简约的表义里包含有一种全息性智慧。正如杨思卓老师提到的用耦合、分子层级、原子层级、系统论等研究领导力的智慧，他从一个“领导力”的精专领域出发，打通学科壁垒，落地领导力前沿研究与运用，闲闲道来，就道尽了领导力的密义——如果真的有密义的话。领导力智慧他从一个“领导力”的精专领域出发，打通学科壁垒，落地领导力前沿研究与运用，闲闲道来，就道尽了领导力的密义。照杨思卓老师说来，传统的领导力研究喜欢说领导者的特质，仿佛具备了种种人格特质量表所要求的素质就能成为有领导力的人，“但事实上并非如此”，他饶有兴味的举例子，“刘备和诸葛亮就有异质性人格特点，于是搭配得珠联璧合，而假如诸葛亮为曹操所用，二人都是精细能干，而曹营中人才又多，一时间只怕就彰显不出诸葛亮的才能，说不定埋没了。还有，刘备的领导力比起曹操有所不足，他又是怎样成就大业的呢？”谈到这里，他兴致勃勃找来笔记本画下他的6种领导力能力耦合模型表：“怎样做领导，就涉及到怎样认识和处理领导力模型中的六种能力之间的关系问题。领导力的六个方面，叫做一入一出，一上一下，一硬一软，如就学习力与教导力的关系看，学习力和教导力处于一条对角线上，表明学习力和教导力之间有着密切的关系，两者的关系表现为：学习力乃是教导力之源，教导力乃是学习力之领悟。就组织力与感召力的关系，组织力与感召力在一条对角线上，说明企业会用组织手段、业务流程、组织制度来管理员工，把员工整合为有机的团队。但是仅仅靠制度、靠流程、靠组织还不能够让团队拥有强大的凝聚力，还需要企业的文化，领导人的个人魅力和感召力等等。就决策力与执行力的关系看，决策力和执行力在一条对角线上，表明执行的前提是决策，不是执行决定成败，而是在决策正确的前提下，这一个命题才成立。如果没有正确的决策，执行力越好，犯的错误就越大、越严重。所以执行力是以决策力为前提的，而决策力又是以执行力为结果的。想创造绩效必须要有执行力，没有执行力的决策只是一个规划。”听杨思卓老师娓娓道来，这些原本零散、割裂、呆板的领导者知识化入了一个生动的图表，再结合他信手拈来的马云、牟其中等商道精英的案例，领导力的密义似乎昭然若揭了，想提升自己的领导力，不妨对照图表看自己身上欠缺的素质，然后寻隙抵漏，自然会有大的进步，此外如领导力境界、学习力进境等，他也都有简单精粹的原创图表式解析，而这背后，又都奠基于系统论的、能量学的、触类旁通的原子物理学等学科的综合背景，甚至化入艺术之境，如他用光的三原色红蓝绿类比领导能力的毅商、智商、情商等，别具匠心，使我们深深看到杨思卓老师的学问之基、之通达。于是，前面刘备的领导力如何体现的疑问也有了回答，即刘备在毅商上别具能量，他，天潢贵胄、注重德性、兄弟情深、敢于赋权等，都是他比之疑心病处处的曹操更体现领导力的地方，“尽管刘备的智商、情商比起曹操像是二愣子、二杆子、二傻子，却也使他特别能死磕死磕的，直至成就大业。”听杨思卓老师风趣幽默的说来，我们眼前浮现的不仅是三国争霸的风云，更是领导力继承古今的不传之秘呢！二、能量级别的领导力觉察当然，世上没有滴水不漏的学问，杨思卓老师这样的解读有他的秘响旁通之境，融会贯通者提升领导力只在眼前，就算一时间不明白，学不到精要，得不到受用，但如假以时日，自然会有妙悟和进步，正是“道通天地有形外，思入风云变幻中”，时间会达成充满真知灼见的学问，杨思卓老师的领导力学说是一套学理具足而又开放兼容的理论系统，值得有心人期待、学习。这个6种领导力能力耦合模型表是杨思卓老师原创的学问，在他的学问系统中有重要地位，所以第一时间略述，但笔者短短半小时采访时间内，不能领悟、善用于万一，要领略它的结合实例讲授之透彻，感悟运用之奇妙，非听杨思卓老师的课好好就学不可。杨思卓老师早年精研哲学，细读黑格尔、费尔巴哈，文艺喜好上则喜欢中国古代诗人如辛弃疾、岳飞等，他的胸中似乎回荡着古典知识分子人格的旷荡与凌冽之气，不显山不露水，然而自得风流，即如他的领导力研究，这本是容易做到流俗的主题，他却做得风生水起，推陈出新，独具特色，既有结合东方哲学的原创精神，又十分落地实用，学习了他的领导力课程之后受益匪浅的不计其数，他曾受邀到哈佛大学与一干顶尖世界领导力研究专家切磋，“我相信我们的领导力研究已经走到了他们前头，打个比方可以说，他们还在分子层面研究领导力产生的‘化学’，而我们则已经在原子层面研究领导力根本的‘物理’了，解释领导现象，我们更行……”他说。我们的领导力研究我相信我们的领导力研究已经走到了他们前头，打个比方可以说，他们还在分子层面研究领导力产生的‘化学’，而我们则已经在原子层面研究领导力根本的‘物理’了，解释领导现象，我们更行……一向谦逊的杨思卓老师如是说是有他的底气的，而在这个西方文化从管理学到人文学等等学科全面垄断话语权的时代，原创性的中国人个体与学说往往真有矫然于潮流之势的独到之处，他，正是这样的例子。这时候，笔者好奇询问，“领导力毕竟是比较虚玄的概念，怎能与分子化学、原子物理学结合的呢？”杨思卓老师回答，“这是一种解释领导力现象产生的方便法门，不同学科的研发成果日新月异，我们不妨借助不同学科的认识逻辑返观领导力的起源，如分子级别的研究注重的是物质化合的奥秘，可比领导力多项素质的配比、平衡，而原子级别的研究注重的是物质组成的成分，可比领导力根本上的元素构成，而统合它们的认知单位又是能量，既然人类已经证实了能量是最为核心、本体的物质构成单位，为什么不把它纳入我们认识领导力的逻辑认知呢？”他微笑说着。其实，这正是中国文化常见的思维模型，自然规律的天地人事与物性、人体小宇宙等等，往往形成一种类比关系，他山之石可以攻玉，拿掉这种思维模式的泛神论外衣，其中蕴含着哲学心法的种种精要，杨思卓老师也提到了“辩证唯物主义、历史唯物主义”等等，这里也不拟深入了。三、从个人领导力到文化领导力在杨思卓老师面前，笔者没有即兴写诗，这首《譬如一个词的想象力》是事后写作，诗中从上下偏旁顺序导出了中和黄埔的企业使命：卓越自我，泽及他人；中和黄埔的企业核心价值观：爱、真实、精进，一切皆为让世人拥有平和、宁静、和谐的生命状态。假如我们从一个词的语言透镜看世界，譬如“倬”，那么可以从上到下的斜眸一瞥，也可以自下而上的斜斜瞥视，或更多视角去看，甚至，不看！看与不看，领导力的实践与精神始终从杨思卓老师的系统六维《新领导力》开端，“显现，超然于一切视角的智慧秘境/譬如，领导力……”这是当今世界上的领导力学界最新锐、最实用的领导力课程。而所有的领导力背后，无疑是舌尖能量，是语言文本通达的无为而治之境。“任何一个汉语字，或词，都是这样——说则有万端，源则还一理”，这里笔者自然不是做拆字先生，只是随意解一个字看出汉语言的博大精深，“任何一个字”的意思就是我们触手可及的任何一个字，只有汉语有如此强大和连贯的文化历史积淀与解释力。领导力哲学而所有的领导力背后，无疑是舌尖能量，是语言文本通达的无为而治之境。但是在科学精神的观照下，这首先属于想象之境，诗中三个“假设”表达了这一意念，而正是由于每一个汉语字都如此值得推敲，我们愈发感悟身为中国人所依持的文化资源的强大，这其中也蕴藏着中华民族、国学传统中可以领先世界潮流的领导力。杨思卓老师是联合国可持续发展和竞争力组织教育委员会常委、世界联合大学副校长、第三代领导力理论开创者，著有《中国管理顾问手册》《统驭》《新领导力》等18部专著。他的领导力理论，在世界500强和多家行业领军企业践行并取得显著成果，荣获2017年联合国可持续发展贡献奖，受邀参加哈佛大学学术演讲，成为中国管理理论走向世界的代表人物。杨思卓是新型商业智库的创立者，18年来专注于企业、政府和NGO组织的领导力解决方案：包括星巴克青年领导力提升、理光中国战略转型、三一重工组织变革、比亚迪战略调整、新明珠企业传承、南宁市党政干部领导力提升、四川省招商引资规划等。他领导中商高级管理研究院首创的“九段私董会”，成为冠军企业的摇篮；他的“思卓私房课”，成为教育公益化的典范。他是一个有个人领导力的人，也必将开创越来越强大的文化领导力。倬Par计划
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如何看待百家号小程序热议话题「【狗年话狗】关中民俗之一：细狗撵兔」
放开的细狗如离弦的箭，在田野里奔跑。火炎摄“皇上他妈拾昧（捡麦穗），不为拾昧，为散心。”蒲城县的“狗司令”潘中兴用一口纯正的关中方言幽默地形容自己喜欢细狗的缘由：啥都不为，就是嗜好，散散心，健健身。今年六十八岁的潘中兴看上去也就五十出头的样子，他说全凭着“细狗撵兔”才让他看上去能年轻十来岁。他说，这辈子没啥别的爱好就爱个细狗。如今他还养着大大小小七八条细狗，光狗窝就占去了自家的大半个院子。细狗爱好者们就推举他担任类似专业协会的头头——“狗司令”。这不是因为老潘养的细狗多，或是他的狗撵兔技术比别人的狗高，而是因为他乐于助人，而且还有很强的组织力和号召力，在圈子里德高望重。细狗，尖脸，两片长耳，身材细瘦挺拔，动作灵敏，擅长捕猎。“细狗撵兔”是流行于陕西省蒲城县一带集地方民俗和民间娱乐为一体的季节性传统民俗活动，属于当地“非遗”项目之一。“潘司令”说：“标准的细狗是‘黄瓜嘴，柳叶耳，腰如弓，腿似箭，四个爪爪一盘蒜’。特点是忠诚灵性能狩猎，专门捕捉危害庄稼的野兔，而且看家护院不伤人。起初在唐代被专用于宫廷狩猎，后来渐渐流于民间，成为陕西蒲城、富平一带的民俗活动。每到青黄不接的时候，当野兔肆虐危害庄稼时，村民们就自发地牵着细狗到田间地头去追猎野兔以消除灾害。”进入腊月，野兔开始肆虐，糟蹋庄稼，村民们就牵着细狗在田野里寻找捕捉野兔。火炎摄在蒲城县城经营着宠物用品店的细狗爱好者吴正军不仅是位养细狗的高手，而且对细狗的历史渊源也有研究。他说：“传说细狗是西汉时期从西域引进的捕猎犬种。到了唐代，据史书记载，高祖李渊和太宗李世民曾狩猎于蒲城伏龙塬和尧山，细狗在狩猎中充当重要角色。到了宋代，细狗慢慢流传到民间，‘细狗撵兔’就成了民间一种狩猎和竞技的活动。”从皇家狩猎到民间猎捕，从减少兽害增产增收，到强体健身脱贫致富。随着时代发展，物种演进，细狗不仅在用途上发生变化，在品种上也在不断变化。今年五十五岁的刘胜龙是位当地公认的撵兔高手。还没退休，就只能利用节假日出来过过“老瘾”。他说：“早些年，地里的野兔很多，细狗撵兔不费劲，有时候野兔多到细狗撵上两三趟都懒得再去撵了。其实啊，野兔的生存能力也在悄悄进化，越跑越快，本土的细狗撵得越来越吃力。上世纪七十年代，俄罗斯的一种叫做‘灵蹄’的细狗被引进到我们这里，这种狗比我们本地的‘老细狗’跑得快，智商也高，逐渐替代了本土的细狗。到了本世纪初，野兔的奔逃速度好像又加快了，‘灵蹄’也撵得吃力了。我们又从澳洲引进一种叫做‘格力’的细狗，这家伙的速度更快，平均时速六十多公里，跟汽车的速度差不多，但它比本土细狗耐力差，也不太灵光，有时居然让被围住的兔子从包围圈里‘蹩’（腾空）起来跑掉。”从澳洲引进的这个犬种叫做格力犬，速度比细狗快，但耐力比细狗差。火炎摄大约走了一个多小时，翻过一道沟，始终没有见到一只野兔。刘胜龙说：“野兔比过去少多了，速度也快了，常常十几个人牵着二十多条细狗出去一天也逮不下一只野兔。”广袤田野一望无边，哪里能找到野兔那都是要凭经验的。刘胜龙说：“找野兔要有诀窍，比如‘长看梢，短藏腰’。就是说田垄长的，野兔就藏于两端；田垄短的，野兔就会藏身中间一段。”这么多家的细狗在撵一只野兔，那么撵到后的战利品归谁所有呢？约定俗成，不管谁家的细狗捕捉了野兔，关键要看是谁捡到了兔子。也就是说，谁先抢到，战利品就归谁，与狗无关。所以捡兔子也是很有讲究的。七八条细狗在围猎一只果树林里发现的野兔。火炎摄刘胜龙说：“一旦发现目标，把细狗撒出去撵兔子，主人就要及时观察地形，人要站在高处的路边上，因为兔子的体型是前腿短，后腿长，一旦被追，慌不择路的兔子都会凭感觉往高处跑，因为往下跑就很容易翻跟头，自然就会被狗撵上。”刘胜龙手上有一把被称之为“矛镰”的工具——一个套在木头把上磨得锃亮的铁钩子。“这个一来是用来‘打草惊兔’，再就是阻击奔逃的野兔。”他边示范边解说：“细狗撒出去后，人就要选择附近路边的高处，准备好手中的矛镰，等野兔奔跑过来的那一瞬间，算好提前量，将矛镰顺势甩过去，被击中的野兔会翻个跟头，被冲上来的细狗一口咬住。这时候，后面的人还没赶上来，你就可以顺手取兔了。这个功夫，一般人没有。首先不会看地形，即便是看好了地形，甩矛镰一定要有经验，打早了，兔子没到，还会被吓得跑到别处；打晚了，有可能会把后面紧跟上来的细狗腿打断。打到自家的狗也就认倒霉了，若是打着别人家的狗，那麻烦就大了。”有着丰富捕兔经验的刘胜龙比划着手中的矛镰做出打兔子的姿势。火炎摄据说，一般有经验的猎手刚刚开始都不主动出击捡战利品，而要到下午了才动手去捡，这又是为什么呢？吴正军说：“‘细狗撵兔’一出去就是一整天，有时天黑才回来，出门就捡野兔，那肥的野兔都有六七斤重，要背一天啊，如果背上两三只就走不动路了。”刘胜龙回忆说：“‘细狗撵兔’不是天天都可以，一般都在腊月到正月这段时间，再往后，庄稼开始发芽长苗了，就不好再撵兔了，怕踩坏庄稼。‘文革’那阵子，把细狗都打完了，说那是封资修。改革开放以后，就又放开了，人们又开始这项民俗活动了。那几年细狗很盛行，卖得价格也很高，有的好品种一条能卖十几万。野兔也多，捕获的野兔常常要两个人抬才行。如今，野兔越来越少了，你看我们今天走了五个多小时，将近二十多公里路，才撵到了两只兔子。”这是为什么呢？野兔的繁殖能力很强，一个月就能繁殖一次么？潘司令说：“现在人们捕捉野兔手段都先进了，特别是周边地方一些商家用野兔做买卖，夜以继日地捕捉，晚上开着汽车，打着车灯撵野兔，过度捕捉，使得野兔产崽的时间都没有了，严重破坏了大自然的生物链。海边的渔民还有‘休渔期’，这里也应该采取‘休兔期’，以至于现在我们搞这项活动要长途跋涉跑到陕北榆林和甘肃偏远一带”。这是多年前，当地画家王一雯先生赠送给吴正军的一幅《细狗撵兔图》，形象地展现了细狗撵兔这一民俗活动的场景。火炎摄五十多岁的付福成也是个养细狗的专业户，他说：“我家三代都是靠养狗致富的，我现在还养着十多条细狗，这要是前些年那就是几十万啊。如今，买细狗的人少了，价格也掉了下来，一条下来也就一万不到。”他指着身后的房子告诉我说，这都是靠卖狗赚钱盖的。”随着野兔的减少，买狗的人也越来越少，年轻人能不能把这项传统民俗文化传承下来呢？对此，蒲城县非物质文化遗产保护中心的杨佩华主任说，这是我县特色民俗项目，2009年申报的省级第二批非遗保护项目，这些年我们收集整理记录了很多资料，还编写了蒲城非遗图册，连封面都是“细狗撵兔”的画面。我们对传承人也进行考核管理，有具体项目保护措施，并每年给予传承人适当补贴，鼓励此项特色民俗活动健康发展。与此同时，我们每年拿出专项资金扶持他们，希望能够以此兴微继绝。
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如何看待百家号小程序热议话题「【约会春天】可爱小狗狗」
其实我挺喜欢小狗狗的，以前没结婚的时候还养过一只很可爱的小狗狗呢，可惜后来它被人家偷了。后来想养又没时间，现在有了宝宝也只能是力不从心啦！所以也就放弃了养狗的想法，可是我依旧喜欢小狗。就在上个月我家楼下小弟抱养了一只小狗，可把我乐坏了！这只小狗那是可爱的不得了啊，白白的，小小的，突然让我想起了我那只被偷的小白狗，瞬间还有了一番伤感！可是这伤感很快被小狗狗给我消除了！我没事的时候就经常带着小小妞到楼下玩，其实主要是去看他家的小狗，这个小可爱也许是和我们熟了，每次我们去看它时，它都会和我们撒娇，在地上打滚，好玩极了！小小妞呢，最喜欢看的就是看它吃饭了，尤其是有别的狗狗一起来找它玩时一起吃饭，那叫一个吃的香啊！感觉看它们吃饭都成了一种享受了！吃饱喝足小狗狗就该睡觉了，我们也就该回家了，每次回家时小小妞都不舍得，都说要多看看小狗睡觉，有时还嘟囔着要和它一起睡，我也是无语了！对于楼下小弟家的狗，感觉它好有福气啊，每个星期小弟都要给它去做一次护理，打造各种造型，简直和人类一个待遇啊！每天晚上还要给他洗澡，他说他家小狗狗可爱干净了，一天不给它洗就不干，我有时就开玩笑对他说“随你呗！”哈哈！因为如此注重形象，他们还经常带它去照艺术照，其实对于这点我有点接受不了，可能是我没他们那么爱狗狗吧！还差一个层次！他们家的小狗狗是最爱出去放风的，每天傍晚我们去散步都能看见他们领着小狗狗放风，不过他家小狗狗真的是一放风就兴奋的不得了啊，和其他小狗狗嗨皮去了！总之啊！虽然不是我家的小狗狗，但是我却时刻的关注着它，见证着它的成长！图片来源于网络（本文来自：百度宝宝知道你让我想起了命局）————————世界很复杂，百度更懂你关注宝宝知道超级频道，了解备孕、怀孕、育儿更多精彩内容：专家直播、日刊知识、胎教电台、儿童故事、动画片，还有宝妈们最爱的社区圈子！宝宝知道与千万妈妈在一起，科学孕育，为爱成长！
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如何看待百家号小程序热议话题「【聚焦】三亚这些酒店达到会议型5A标准（附详细名单）」
为贯彻《海南省会议型酒店等级划分与评定标准》，进一步完善海南省酒店的会议设施，提升会议承揽能力和会议服务水平，增强海南省会议业的竞争力，从2017年12月中旬起，海南省商务厅组织开展了全省会议型酒店等级评定工作。全省120余家酒店申报，108家酒店通过会议型酒店的评定，其中54家被评为AAAAA级会议型酒店，29家被评为AAAA级会议型酒店，25家被评为AAA级会议型酒店；从市县看，海口35家，三亚32家，琼海8家，陵水、澄迈、文昌各6家，万宁4家，儋州3家，保亭、东方各2家，乐东、昌江、临高、五指山各1家；从会议室场所设施来看，最大会议室面积1000平米以上（含1000平米）的有27家。海南省会议性酒店等级划分与评定结果汇总表↓↓↓序号地区酒店名称会议型酒店等级1海口（35家）海口鲁能希尔顿酒店AAAAA2海口万丽酒店AAAAA3海口香格里拉大酒店AAAAA4海南宝华海景大酒店AAAAA5海南迎宾馆AAAAA6海口万豪酒店AAAAA7海口华彩华邑酒店AAAAA8海口星海湾豪生大酒店AAAAA9海口希尔顿酒店AAAAA10海南君华海逸酒店AAAAA11鸿洲埃德瑞皇家园林酒店AAAAA12海口喜来登酒店AAAAA13海口观澜湖度假酒店AAAAA14海口宝发胜意酒店AAAA15海南新燕泰大酒店AAAA16海口朗廷酒店AAAA17海口西海岸假日酒店AAAA18海南康年皇冠花园酒店AAAA19海口黄金海景大酒店AAAA20海口盛福乐康年酒店AAAA21海南鸿运大酒店AAAA22海南金银岛大酒店AAAA23海南天艺东环大酒店AAA24香江国际温泉大酒店AAA25海南龙泉宾馆AAA26海口金莲花荷泰海景酒店AAA27海南山海渡假村AAA28新标榜休闲度假酒店AAA29海口美华荷泰酒店AAA30海南龙泉花园酒店AAA31海南森林城市酒店AAA32海南大酒店AAA33海南鑫源温泉大酒店AAA34海南天艺滨江国际大酒店AAA35皇马假日海岛风情酒店AAA36三亚（32家）三亚湾红树林度假世界AAAAA37三亚·亚特兰蒂斯AAAAA38美丽之冠圣美酒店AAAAA39海棠湾红树林度假酒店AAAAA40三亚香格里拉度假酒店AAAAA41三亚海棠湾喜来登度假酒店AAAAA42三亚海棠湾万达希尔顿逸林度假酒店AAAAA43三亚亚龙湾喜来登度假酒店AAAAA44三亚海棠湾天房洲际度假酒店AAAAA45三亚海棠湾民生威斯汀度假酒店AAAAA46三亚康年酒店AAAAA47三亚湾海居铂尔曼度假酒店AAAAA48亚龙湾红树林度假酒店AAAAA49金茂三亚亚龙湾丽思卡尔顿酒店AAAAA50三亚海棠湾开维万达文华度假酒店AAAAA51三亚海棠湾君悦酒店AAAAA52金茂三亚亚龙湾希尔顿大酒店AAAAA53三亚亚龙湾瑞吉度假酒店AAAAA54三亚明申高尔夫度假酒店AAAAA55三亚丽禾温德姆酒店AAAAA56三亚鸿洲国际游艇酒店AAAA57三亚地中海俱乐部度假村AAAA58三亚南田温泉好汉坡国际度假酒店AAAA59三亚湾皇冠假日度假酒店AAAA60三亚半山半岛洲际度假酒店AAAA61三亚崖州湾度假村，希尔顿格芮精选酒店AAAA62三亚嘉宾国际酒店AAAA63三亚子悦康年酒店AAAA64中亚国际大酒店AAA65亚龙湾人间天堂鸟巢度假村AAA66三亚蜈支洲岛珊瑚酒店AAA67三亚保利天艺凤凰酒店AAA68琼海（8家）博鳌亚洲论坛大酒店AAAAA69博鳌国宾馆AAAAA70博鳌亚洲论坛东屿岛大酒店AAAAA71博鳌亚洲论坛金海岸大酒店AAAAA72融创博鳌金湾康斯宾悦度假酒店AAAAA73博鳌海岛森林主题酒店AAAA74琼海天福源温泉大酒店AAA75海南道纪养生度假酒店AAA76陵水（6家）海南蓝湾绿城威斯汀度假酒店AAAAA77乐龄中州国际大饭店AAAAA78香水湾富力万豪度假酒店AAAAA79海南雅居乐莱佛士酒店AAAAA80海南清水湾假日度假酒店AAAA81海南清水湾阿罗哈爱琴海景套房度假酒店AAAA82澄迈（6家）澄迈九龙温泉度假酒店AAAAA83景园悦海湾度假酒店AAAA84海南澄迈富力希尔顿逸林度假酒店AAAAA85海南亚泰温泉酒店AAAA86海南西海岸大酒店AAAA87澄迈碧桂园美浪湾凤凰酒店AAAA88文昌（6家）文昌维嘉国际大酒店AAAAA89文昌金石国际大酒店AAAAA90文昌鲁能希尔顿酒店AAAAA91文昌海岸金城大酒店AAAA92文昌红树湾建国饭店AAA93文昌南国威尼斯戴斯大酒店AAA94万宁（4家）石梅湾威斯汀度假酒店AAAAA95万宁神州半岛福朋喜来登酒店AAAAA96万宁迎宾馆AAAAA97森林客栈（万宁日月湾冲浪店）AAA98儋州（3家）洋浦迎宾馆AAAAA99儋州福朋喜来登酒店AAAA100儋州哈瓦那酒店AAA101保亭（2家）海南七仙岭君澜度假酒店AAAA102海南七仙岭希尔顿逸林温泉度假酒店AAAA103东方（2家）东方良智海景大酒店AAA104东方绿宝大酒店AAA105临高海南碧桂园金沙滩温泉酒店AAAAA106乐东海南龙沐湾温德姆至尊豪廷大酒店AAAAA107昌江海南棋子湾开元度假村AAAAA108五指山五指山亚泰雨林酒店AAAA习近平总书记在海南建省办经济特区30周年大会上明确指出，现代服务业是产业发展的趋势，符合海南发展实际，要瞄准国际标准提高水平，下大气力调优结构，重点发展旅游、互联网、医疗健康、金融、会展等现代服务业。海南是国内重要的会议目的地之一，作为会议产业链中不可缺少的一环,会议型酒店发挥了重要的作用。我省首批会议型酒店评定将培育一批标杆企业，提高我省会展业标准化、专业化、国际化服务水平，促进会展业高质量发展。来源：海南省商务厅编辑：陈惜
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如何看待百家号小程序热议话题「【虫人榜单】那些学贯中西的昆虫学大牛第V辑」
当西方社会先后发生了文艺复兴和资产阶级革命等重大变革时，中国却逐步走向“闭关锁国”的深渊，曾一度领先于世界的科技也在这时开始没落。1840年第一次“鸦片战争”之后，中国门户大开，西方科学技术开始传入国内。这一时期，有不少传教士在中国采集标本，并把标本运出国外给相关专家研究，而中国自己的昆虫学科体系，则要推后到20世纪初才始有建立。本期【虫人榜单】向大家介绍中国最早一批昆虫学家，他们都是从外国留学归来，在艰苦条件下创立中国昆虫学科的先驱者。中国昆虫学第一人——邹树文邹树文先生（1884.9.22~1980.9.17），我国近代昆虫学的开拓者之一邹树文先生是江苏苏州人，1907年毕业于京师大学堂，1908年赴美国康奈尔大学留学，师从美国昆虫学与蛛形学家、康-尼脉序的提出者之一康斯托克教授（J.H.Comstock,1849~1931），成为中国第一位昆虫学留学生。1911年他在全美科学联合会上宣读了《白蜡介壳虫》，这是由国人自己撰写的第一篇昆虫学论文。1912年邹树文入伊利诺伊大学攻读研究生，发表了《鳞翅目幼虫毛序同源研究》。邹树文于1915年回国，在金陵大学、北京农业专门学校和东南大学任教，并在江苏昆虫局（中国第一个昆虫学研究机构）和浙江昆虫局（中国近代历时最长的昆虫学研究机构）任职，为我国近代农业害虫防治做出贡献。20世纪30年代后，邹树文不再从事昆虫学研究。他晚年致力于我国农业史研究，遗著《中国昆虫学史》（1981）是我国昆虫学史研究的力作之一。邹树文先生是美国科学促进会、美国昆虫学会、美国经济昆虫学会等多个学术团体的会员，也是中国科学社（中国近代第一个综合性科学团体）和中华农学会（中国近代第一个农学团体）的发起人之一。一代宗师——秉志秉志先生（1886.4.9~1965.2.21），我国动物学界的泰斗和一代宗师秉志先生原名翟秉志，满族，河南开封人，1909年毕业于京师大学堂，同年赴康奈尔大学留学，师从美国昆虫学家、康-尼脉序的提出者之一尼特姆教授（J.G.Needham,1868~1957）。他发表的《疟蚊》（1915）是在中国杂志上发表的第一篇昆虫学论文。在美期间，秉志共发表昆虫学论作4篇。1920年秉志回国，在多所大学任教，培育了伍献文、张孟闻、王家楫等一批著名学者。1928年秉志发表《中国白垩纪之昆虫化石》，这是由国人撰写的首部古昆虫学论文，填补了我国古昆虫学研究的空白。秉志先生的研究范围广泛，除昆虫学外，他在动物解剖学、动物形态学、动物生理学、古生物学等领域都卓有建树。秉志先生于1948年当选为“中央研究院”院士，他是中国科学社、中国动物学会的发起人之一，也是中国科学社生物研究所、静生生物调查所等科研机构的领导者之一。新中国成立后，先后在中国科学院水生生物研究所和动物研究所任职，1955年当选为中国科学院学部委员（院士）。中国应用昆虫学之父——张巨伯张巨伯先生（1891.10.10~1951.5.2），我国近代昆虫学的开拓者之一张巨伯先生原名张钜柏，广东鹤山人，早年在日本、墨西哥和美国学习，1917年回国。1918年应岭南大学之邀开始杀虫剂的研究，同年赴南京高等师范学校（东南大学）任教，培育了吴福桢、尤其伟、杨惟义等一批著名学者。先后在江苏昆虫局、浙江昆虫局、中山大学等机构任职。张巨伯是我国应用昆虫学研究和教育的先驱，是中国第一位经济昆虫学教授，也是用科学方法在田间研究虫害问题的第一人，建立了中国第一个田间治虫实验室，奠定了中国农业昆虫学的基础。在资源昆虫学方面，他建立了赤眼蜂保护利用室和中国养蜂改进社。张巨伯为我国昆虫学机构的建立做出贡献，他还是中国第一个昆虫学术团体“六足学会”的创始人。开中国昆虫分类学之先河——胡经甫胡经甫先生（1896.11.21~1972.2.1），我国近代昆虫学的奠基人之一早在1913年，胡经甫就命名了TrichoduchuschinaWu（半翅目：扁蜡蝉科，T.biermaniDammerman的异名），这是中国学者第一次以双名法命名昆虫新种。胡经甫于1919年获得东吴大学硕士学位，成为第一位从国内高校毕业的昆虫学研究生。1920年赴康奈尔大学留学，1922年回国，先后在东南大学、东吴大学、燕京大学等高校任教，还兼任康奈尔大学、明尼苏达大学客座教授。胡经甫专长于昆虫学、水生生物学和无脊椎动物的研究，他于20世纪20年代开始研究石蝇（襀翅目）的分类，出版的《中国襀翅目昆虫志》被认为是该类群的权威之作。他历时12编编写、分6卷出版的《中国昆虫名录》记载中国昆虫25目392科4968属20069种，是我国昆虫分类学研究的集大成著作。1941年胡经甫赴美讲学途中，受战争影响转赴菲律宾大学医学院进修，后于1946年回国。新中国成立后，胡经甫在军事医学科学院任职，参加了抗美援朝反细菌战的调查，1955年当选为中国科学院学部委员（院士）。中国昆虫学界的一颗流星——费耕雨费耕雨先生（1896~1932），原名费彀祥，我国昆虫学研究的先驱，是一位英年早逝的昆虫学家。费耕雨只念过中等农业学校，但他一直希望能为虫害治理贡献一份力量，通过自学，费耕雨成为一名在农业昆虫学领域造诣精深的专家。他还曾赴日本专攻昆虫学多年。从1915年他发表第一篇昆虫学论文起一直到1932年逝世，费耕雨共发表有关蝗虫、飞虱、螟虫等的研究论著10多篇。1924年浙江昆虫局成立，费耕雨被任命为局长，他捐献了自己搜集的昆虫学文献3000多册，建立了“费耕雨文库”。费耕雨在病情危重之际，将毕生积蓄捐给中华农学会，中华农学会以此成立“费耕雨先生纪念奖”，这是中国设立的第一个昆虫学奖学金，著名学者龚坤元、曹骥等都曾获得该奖。费耕雨的遗著《博物馆学概论》（1936，与费鸿年合著）是中国最早的博物馆学著作。中国植物检疫事业的创始人——张景欧张景欧先生（1897.2.3~1954.11.22），江苏金坛人，我国植物检疫事业的创始人。张景欧早年在美国加州大学留学，1922年回国并在江苏昆虫局任职，从事蝗虫研究，先后发表《蝗患》（1923）、《中国蝗虫志》（1924）等相关著述。20世纪30年代初曾在中山大学任教，是我国早期昆虫学术团体——中山大学昆虫学会的发起人之一。1932年，张景欧受植物病理学家邹秉文（1893~1985）、兽医学家蔡无忌（1898~1980）的邀请，赴上海商品检验局主持工作，成立的植物病虫害检验处是我国第一个植物检疫机构。张景欧曾赴国外考察各国植检制度、病虫害种类和检疫技术，参与我国早期植物检疫法规的制定。1935年张景欧组织训练班，培养了我国第一批动植物检疫人才。新中国成立后，张景欧一度主持农业部病虫害防治工作，1951年因健康欠佳，调入复旦大学任教，逝世后其藏书全部捐赠复旦大学。治虫专家——吴福桢吴福桢先生（1898.8.18~1995.7.20），我国农业昆虫学的奠基人之一。吴福桢先生是江苏武进人，他早年毕业于东南大学，1925年赴伊利诺伊大学留学。回国后曾在东南大学、中山大学、金陵大学等高校任教，同时在江苏昆虫局等机构兼职。吴福桢毕生从事农业害虫的防治研究。20世纪20年代，吴福桢在张巨伯的指导下从事金刚钻（鳞翅目：夜蛾科）、小地老虎（鳞翅目：夜蛾科）的防治研究，是我国棉虫防治的先驱。20世纪30年代起，吴福桢开始从事蝗虫治理的研究，组织全国蝗灾调查，并出版了《中国的飞蝗》（1951）。1931年他指导试制成功了中国首架害虫喷雾器和几种农药，1943年指导创建了中国第一个病虫药械制造实验厂。吴福桢先生的传记《吴福桢》于2015年由中国农业科技出版社出版新中国成立后，吴福桢曾赴宁夏工作，开拓了我国西北地区的植保事业。20世纪70年代之后，吴福桢开始从事蟑螂（蜚蠊目）和蟋蟀（直翅目）的分类学研究，并发表了一些论文。吴福桢还是“六足学会”、中华昆虫学会的发起人之一，曾任中华昆虫学会第一、二届理事长，《中国农业百科全书昆虫卷》主编。中国生物防治先驱——刘崇乐刘崇乐先生（1901.9.20~1969.1.6），我国资源昆虫学的奠基人，害虫生物防治的开拓者之一刘崇乐先生是福建福州人，他于1920年赴康奈尔大学留学，博士学位论文《苹果天幕毛虫（Malacosomaamericana）的生物防治》是我国近代第一篇论述害虫生防的论文。1926年回国后，先后在燕京大学、清华大学、北京农业大学等高校任教，是清华昆虫学会、中华昆虫学会的创始人之一。刘崇乐专长于害虫生物防治、资源昆虫学、昆虫分类学和昆虫文献学的研究。20世纪40年代前，他致力于寄生蜂类、胡蜂等的研究，是我国最早从事害虫生防研究的学者之一。期间编写的《世界寄生昆虫名录》后由于资料遗失未能出版。20世纪40年代后开始研究瓢虫的分类，出版了《中国经济昆虫志瓢虫科》（1963）。新中国成立后，刘崇乐曾参加抗美援朝反细菌战的调查，1955年当选为中国科学院学部委员（院士）。在对云南生物资源考察期间发现了紫胶虫，并主持建立了紫胶虫研究所，扭转了我国紫胶长期依赖进口的局面。1964年所作的《发展资源昆虫学》的报告，标志着我国资源昆虫学的成立。刘崇乐还开展了天敌微生物资源调查，最先从国外引进苏云金杆菌和核型多角体病毒，为我国昆虫病理学奠定基础。
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