
作者:百家号助手
作品:百家号Lite
地区:全国小程序
标签:读书,小说,阅读
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冬至扫墓怎么走?最全面的交通出行攻略来了!
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「冬至扫墓怎么走?最全面的交通出行攻略来了!」
今年冬至期间,扫墓人数较多的公墓将主要集中在南山陵园、半山公墓、龙居寺公墓、华侨陵园、安贤园和钱江陵园,为方便冬至期间扫墓,最大限度满足市民出行需求,公交集团结合实际,制定方案,加大运能投入,开通扫墓专线,确保广大市民便利出行。确保重点,加大运力公交集团将加大冬至期间主要线路运能投入,增加经过各公墓的20、39、42、62、87、124、131、133、147、193、307、308、312、321、329、335、338、359、391、397、432、436、490、535等线路的运能投入,对部分客流量大的站点将增设区间车,同时增加连接高教园区、各小区、商贸区线路的运能配备,最大限度满足市民扫墓和日常生活的出行需求。开通专线,方便出行为方便市民扫墓活动,12月21日、22日、23日,公交集团将开通至南山公墓、半山公墓、安贤园、钱江陵园、第二公墓、闲林公墓、屯里林场、龙洞、超山、元宝山公墓、龙居寺公墓的9条公交扫墓专线(具体见附件1),同时开通3条冬至扫墓定制专线,并结合地铁4号线水澄桥站开通的实际,开通地铁水澄桥站至南山公墓的地铁扫墓接驳线(9条扫墓专线、3条扫墓定制专线、1条地铁扫墓接驳线详见附件1)。细化管理,有序开展公交集团将根据人流、车流和交通管理部门组织方案,合理安排管理力量对扫墓专线首末站、各主要路口、站点进行现场监控和管理,组织人员到主要站点护站,佩戴统一标志,引导乘车。对客流量大的公墓、客流集散点、主要站点实行区域管理,各扫墓专线始发站点将视情实行车下投币,以加快车辆周转。现场监控,快速处置冬至期间,公交集团将调整营运监控巡视车及路救协作网急修车的作业范围;加强路救力量配备,对影响交通的故障车及时拖离现场,保证道路畅通。公交集团提醒大家:冬至期间公交客流较为集中,请尽可能避开乘车高峰,乘候车时要注意安全,防止意外发生;当车厢内人多拥挤时请妥善保管好随身携带的财物,严禁携带易燃易爆物品上车,营造良好的乘车氛围;如需了解更多扫墓出行信息,可关注杭州公交官方微博、微信,拨打公交服务信息热线85191122或登录杭州公交网站www.hzbus.com.cn进行咨询。9条冬至扫墓专线以上9条专线可使用IC卡电子钱包及各类移动支付。3条扫墓定制专线1条地铁扫墓接驳线地铁水澄桥站B出口至南山公墓。地铁水澄桥站首末班时间为7:00-15:00,南山公墓首末班时间为7:05-15:05,票价2元,可用IC卡电子钱包及各类移动支付。
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冯友兰:不得不说的中国哲学史
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「冯友兰:不得不说的中国哲学史」
编者:史家说史系列,是要用易懂好玩的方式介绍著名学者的观点。盛名之下,其实难副,大名鼎鼎的专业人士的意见,总要更靠谱一些。我们只是历史的搬运工。冯友兰(1895-1990),中国当代著名哲学家,曾任清华大学哲学系主任,全国政协常委。他的著作《中国哲学史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等已成为20世纪中国学术经典,被誉为“现代新儒家”。(冯友兰先生像)《中国哲学史》上下两册完成于抗战时期,成为当时的大学教材,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架。韩国总统朴槿惠曾在一篇文章中写道,“在我最困难的时期,使我重新找回内心平静的生命灯塔,是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》”。冯友兰先生坚信:“有着五千年文明之深厚基础的中华民族绝不会灭亡,困厄只是暂时的,很快就会过去,抗日战争胜利之日,就是中华民族及其文化复兴之时!”。本文摘录冯友兰先生的部分精彩观点,以飨大家。1、什么是哲学一提起哲学,大家觉得好像很高深,不食人间烟火似的,有排斥心理。其实大可不必。哲学不过是对世界,对人生,有系统的看法。我们对世界人生也有看法,也有自己的逻辑,如果逻辑更严密点,系统化了,就成哲学家了。哲学这个词,是从西方传过来的,中国以前是没有的。因此讲中国哲学,其实是从中国历史上的各种学问中,挑出大致符合西方“哲学”的学问。这样,多少有些生搬硬套,有些格格不入也在所难免。西方对哲学的定义,也是各不相同。但哲学的范畴基本是定的,包括三个方面:宇宙论,人生论,知识论。宇宙论主要探寻世界的存在、世界的发生、历史和归宿等。人生论主要探寻人是什么,人要怎么做等。知识论主要探寻知识是什么,知识的逻辑规范是什么等。这三个论里,宇宙论和人生论的关系紧密。我们常说,有什么样的世界观就有什么样的人生观。《列子·杨朱篇》认为宇宙是物质的、盲目的、机械的,所以人生就没有希望,只能追求眼前快乐。西方享乐主义没有跟列子商量,得到的结果却是一样的。对于中国哲学,一般能想到的就是孔孟、老庄,还有佛教等。给人的感觉,是直觉、顿悟、神秘主义,好像是不讲逻辑,不理智,不科学的。其实不然。虽然佛家的“不可说,不可说”的最高境界,需要顿悟,但这不是佛学;只有经过严密推理讲出的道理,才是佛学。直觉能够让我们得到一个体验,但不能成为一个道理。体验无所谓对错,而道理是一个判断,必须要有逻辑。各种哲学学说,都不是简单说说体验,而是要讲出道理来,因此一定是有逻辑的,是讲究科学方法的。一个观点包含两部分,一个是最终的结论,另一个是得到结论的过程和依据。普通人直接拿到最终结论就好了,不用管证明过程。但对于一个学说而言,是不行的,必须要弄清楚得到结论的过程和依据。有句话说,普通人是跳进结论里,而哲学家必须走进结论里。哲学的观点,要成为一个学说,必须要论证其成立,而不能只做不说。创业,可以不说话,实际干起来就行;哲学不行,道理必须要用逻辑的方法说明。孟子说,我难道喜欢辩论吗,是不得已呀。不过,中国的哲学恰恰在这方面有所不足。(清华大学向朴槿惠赠送冯友兰先生的书法)2、中国哲学的特点中国的哲学一般分为两个阶段,一个是春秋战国的诸子百家,称为子学时代,一个是从汉朝董仲舒到清朝康有为,称为经学时代。诸子百家中的阴阳家,儒家,墨家,名家,法家,道德家等,以及魏晋的玄学,宋明的道学,清朝的义理之学等与西方哲学的研究对象相当,可视为中国的哲学。中国哲学与西方哲学有明显的不同,首先研究对象就有些不一样。《论语》说:夫子之言性与天道。天道之说就相当于宇宙论,性命之说就相当于人生论,但没有知识论。中国也有做学问的方法,不过不是探寻知识的方法,而是个人修养的方法。也就是,中国的求学之法不注重求真,而注重求善。中国哲学在论证和说明方面,比起西方和印度的哲学,也逊色很多。大概是因为中国的哲学家,更为务实,追求思想的实现,不愿为知识而知识,空言讨论。中国哲学家不太重视写书。“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立言是排在最后的。最高的理想是追求内圣外王之道,内圣就是立德,外王就是立功。要么实际拥有圣人的道德,要么实际帮助帝王功业。两个都做不到,这才不得已写书。因此,中国的哲学书,大多是自己或后人杂凑平日语录而成,水准自然要差不少。还有一个说法是,由于中国古代用竹简来写书。竹简很重,因此写书时,尽量力求简短,往往就只写个结论完事。等到后来用纸了,虽然不再有限制,但大家已成习惯,也改不过来了。这也算半个牵强的理由吧。中国哲学多注意人的品性,而不注意人的能力。你是个圣人,没有知识,也是圣人;你是个恶人,再厉害,依旧是个恶人。王阳明用金子来比喻圣人,只要成色精纯就是圣人,至于知识才能,不过是半斤重还是一斤重,只是份量不同,金子还是金子。这也是中国有科学萌芽,而不能大为发展的原因之一吧。另外,中国哲学没有显著地将个人和宇宙区分开来。相反,西方近代一个重要的事,就是自我的觉醒。自我的觉醒后,“我”的世界就一分为二,“我”和“非我”。“我”是主观的,“非我”是客观世界。于是,主观的“我”如何认识客观的“非我”,就成了随之而来的问题。因此,知识论成了西方哲学的重要部分,而没能成为中国哲学的大问题。还有,哲学必须要辩论,辩论就要依据逻辑。由于中国哲学家并不重视立言,因此除了昙花一现的名家外,没有人意识到需要就辩论的程序方法自身进行研究。因此中国的逻辑也不太发达。有的人认为,哲学微言大义,必须要有悟才行,文字中虽包含了道理,而道理却在文字之外,要那么些啰嗦论证干嘛,这本就是中国哲学的精神。这个观点我是不认同的,道在文字之外,只是一种体验,不能成学问,哲学必须体现文字之中。(河南唐河县的冯友兰纪念馆)3、中国哲学与历史哲学是哲学家的主观思考后,有逻辑有系统的见解。不同于科学的客观性,科学的道理是放之四海而皆准,而哲学只能是一家之言。要了解一门学问,就必须要了解做学问的人,以及他所处时代,也就是历史。孟子说:“咏其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。这就是成语知人论世的本意。反过来看,不同的历史时代,有不同的时代精神,哲学就是时代精神的结晶。要了解一个时代的历史,就必须要了解这个时代的哲学。如不了解哲学,就好比是画龙不点睛,了解得不够透彻。说到历史,有两层含义,一个是事情本身,是客观的历史,另一个是写的历史,是主观的历史,如《史记》。这两个历史是截然不同的。客观的历史已经发生,已经过去,永不改变。而写的历史,却在各个时代不断重写。客观的历史只有一个,写的历史却有千千万。写的历史与客观的历史永远也不能完全一致。有几个理由,首先,“书不尽言,言不尽意”,对史书和史料的意思难以完全领会。即使能领会,也不可全信。其次,拿到片段的史料,需要运用想象力才能连成一串,掺入了主观因素,难免会有偏差。第三,历史无法假设,无法实验,即使说对了,也无法验证。写历史时,要讲述一个完整的故事,必须注重事情的前因后果。一件事情,之前有很多事,之后也有很多事,哪些是不可或缺的前因,哪些是必然发生的后果,不同历史学家的见解不同,写出的历史就会不同。因此,前人写出“战事之前见彗星;皇帝无道有日蚀”,今人则视为笑谈。写历史的人,只能尽心去写,尽量去逼近客观的历史。如此而已。中国哲学史还有个特殊的情况,就是很多作者自己不要署名权,把署名权让给了古人。这种借古人名义写书的风气,弄得后人不知道书里究竟说的是哪朝话,很是困惑。这种书说白了就是伪书。中国的伪书很多。现存的所有孔子之前的个人著作都是伪书,比如《老子》就是后人写的。在秦始皇焚书后,到西汉董仲舒的一套学说,将孔子捧为神,儒家变儒教。再到西汉末期,出现古文经学,再将孔子重新回归为人,儒教回归为儒家。为了支持自己的观点,古文经学伪造了许多经典,并流传下来。如果我们不分辨真书伪书,那就会被混淆视听,无法看到时代的真面目。然而,伪书也不是全无价值,虽不能代表其假冒时代的思想,但可以代表其产生时代的思想,正是其产生时代的重要史料。如《列子·杨朱篇》虽然不是杨朱的学说,却是魏晋间一种流行思想的反映,成为魏晋时代的史料。还有,从董仲舒、朱熹开始讲孔子,到王阳明、康有为还在讲孔子,好像中国自孔子以后就没别人了。其实只要理解,董仲舒讲的是董仲舒的哲学,王阳明讲的是王阳明的哲学,而不再是孔子的哲学。那么,中国哲学的进步和发展就相当清晰了。虽然历史总是迷雾重重让人难以看清,但我们将什么时代的材料,归到什么时代,将什么人说的话,归到什么人,就能拨开迷雾,更加接近历史的真正面目。限于篇幅,更多真知灼见,请阅读冯友兰的《中国哲学史》。(毛主席接见冯友兰)本文主要观点来自:《中国哲学史》,冯友兰,重庆出版社,2009。由于本人水平不足,如理解有误,请各位指出赐教。请评论,请转发,请关注!!!
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冰箱那么脏,还把吃的装?4个步骤,给冰箱消消毒吧
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「冰箱那么脏,还把吃的装?4个步骤,给冰箱消消毒吧」
你有定期给家中的冰箱消毒的习惯吗?你的消毒程序是否是正确的呢?很多人对冰箱存在这样一个误区,觉得食物只要放入了冰箱就万无一失了,它不但能够保鲜还能消毒杀菌,我不得不说,这只是说明你广告看的太多。冰箱的功能其实非常简单,只有低温储物而已,你幻想中的杀菌消毒统统都是不存在的,不但如此,如果没有做到定期的消毒,冰箱就会成为很多细菌的培养基,给健康带来巨大的隐患。冰箱的消毒宜3个月进行一次,在夏季,冰箱内的储物可能更多,狭小的空间里挤满了各种的瓜果蔬菜,这时候建议更应该频繁的进行冰箱消毒,最大程度的减少细菌的滋生。冰箱里常见的细菌有哪些呢?最常见的主要有大肠杆菌、沙门菌、嗜冷菌等,这些细菌都能够引起消化系统疾病,需要引起人们的警惕。冰箱清洁消毒的具体步骤是:1、断电,将冰箱清空;2、将冰箱内的器具取出,用锅煮开水,水开后将器具放入,浸泡10分钟左右的时间,就能够去除掉大部分的细菌,然后放在通风的地方晾晒;3、如果冰箱内有冰的话,待冰稍微融化后,用除霜铲铲下;4、用75%的酒精擦拭冰箱内侧,反复擦3遍,这里多提一句,很多人都会直接用家里的抹布蘸着酒精擦,抹布本身就携带者大量的细菌,即使你觉得抹布已经很干净了,它上面留存的细菌仍然很多,所以建议用厨房纸擦拭,如果觉得太浪费的话,第一遍可以用干净的抹布擦拭,第二遍、第三遍一定要用一次性用纸为宜;需要再次和大家强调的是,冰箱不是消毒柜,不宜放剩菜剩饭,很多人都有吃剩菜的习惯,甚至两顿吃不完,吃三四顿,即使把剩饭菜放在冰箱里也无法阻隔细菌的增生,即使是加层保鲜膜也不管用,所以,建议大家最好不要剩饭菜,退一万步说,即使要吃,也只能吃一顿,时间再长了对健康得不偿失。此外,如果觉得家中的冰箱总是存在异味,除了定期消毒,还可以放点橘子皮、柠檬片的去除异味。如果发现了冰箱内出现了冰霜,最好是及时的处理,放任不管,不但会影响冰箱的使用寿命,还能增加耗电量。
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冷门的空顶帽,其实也很时尚!
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「冷门的空顶帽,其实也很时尚!」
要说谁最爱空顶帽,莫过于就是范冰冰了,也是因为她掀起过一阵空顶帽的热潮,实用性自然不必多说,要不然也不会成为遮阳界的爆款。但是很多人依旧觉得空顶帽只适合遮阳,不适用于穿搭中,其实只要get中点,尺度把握得好,遮阳帽戴起来还是可以很时尚的。如果怕出错,就从最简单的单品开始,可以搭配T恤和裤装,然后再配上空顶帽。普通T恤牛仔短裤会更随意些,时髦度虽然不及其他帽子搭配,但也穿出了夏天的一种活力感,而且看起来也毫无违和感。这样的黑白配也是十分好看,如果怕太过花哨,配色上尽量和衣服颜色稍微统一下。搭配裙装也有不一样的效果,草编的空顶帽帽檐的弧度还能修饰脸型,关键是材质还特别凉爽,看起来更干脆利索!这种透明材质的空顶帽有一个最大的特点就是有种科技精英的潮感,佩戴起来效果感觉很美妙,既打破了常规空顶帽的死板,同时又充满了现代的趣味感。用它作为度假的凹照小能手,也是相当劲酷,黑色防晒衫若隐若现的Feel和空顶帽相呼应,在这种透明材质的空顶帽加持下,可以加强风格的表现力。帽檐宽一些的空顶帽更显浪漫精致,勾勒出一种硬朗与生动之感,这样的空顶帽也十分适合度假,分分钟演绎出一种浪漫的风情。空顶帽还有一个最大的特点是看起来属于户外健身运动类的,搭配运动裤或者瑜伽式的衣服,竟然是意外的好看,看起来既积极又健康。与运动风的单品搭配也是锦上添花,外出或者参加户外活动时,搭配休闲的运动服,遮阳而且很时髦,轻轻松松就能营造假日最佳着装。实用性超强的空顶帽只要花点小心思也能变得时髦的,而且绝对能释放夏日的所有激情,不如就试试空顶帽吧!单品推荐:CHIHIROBYS.K.浮纹蝴蝶结空顶帽空顶帽样式,帽后立体提花大蝴蝶结装饰充满了浪漫的风情,宽大的帽檐遮阳效果好。CHIHIROBYS.K.网纱蝴蝶结空顶帽小檐空顶帽,修饰脸型,帽前正方添加波点网纱蝴蝶结装饰,小巧可爱。
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凌晨!梁静茹不堪压力缅怀亡父:如果你还在你会不会还是我的靠山
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「凌晨!梁静茹不堪压力缅怀亡父:如果你还在你会不会还是我的靠山」
梁静茹(FishLeong),1978年6月16日出生于马来西亚森美兰州瓜拉庇劳县,祖籍中国广东省,华语流行女歌手。1997年,梁静茹被李宗盛发掘,签约滚石唱片,并独自到台湾地区发展。1999年发行首张专辑《一夜长大》正式出道。2000年发行的《勇气》较为成功,火遍两岸三地,而且被称为“情歌天后”的她一向低调,自出道后鲜少流出绯闻,是一个认真唱歌又低调好歌手。但是近几日,梁静茹却因为在微博上发力挺好友范玮琪的信息,使得一直平静生活的梁静茹被推上了风口浪尖。甚至两天之内,连上就上了数次热搜榜。而且,因为取关张韶涵、拉黑粉及禁止评论等的举动,一度引爆评论圈!让一直人缘不错的梁静茹,近几日开始遭受网络暴力攻击。网友:“梁静茹发文拉黑网友力挺范玮琪,展示好姐妹的情谊!那么请问张韶涵和范玮琪之前是好朋友,张韶涵出事,范玮琪怎么做的呢?所以梁静茹的做法,告诉了我们范玮琪人设崩塌是挺正常的一件事”“你应该会被骂吧,自作自受,瞎掺和。我是路人,看不惯”~~网友:“真的很不要脸!本来我狠喜欢你的!但现在不喜欢了!以后连你的演唱会也不去听了”“没错!你就是戏精本人了是你的粉丝不喜欢范玮琪才评论你的好吗关张韶涵什么事情?你以为你是谁?不是谁的粉丝,但是看你这样做作觉得很恶心!”~~心疼!这对一直发展顺利的梁静茹来说,打击不能算小!说什么都引来网友的谩骂,大概是她从没经历过这样的事。在今天凌晨1:54分,梁静茹微更新,文缅怀亡父,长文中脆弱的一面尽显:“如果你还在,你还会不会是我的靠山?”而且,这张附图让人看着很压抑!照片中,一片阴沉的天际,太阳被遮挡,阳光显得没有一丝温度。不知道,此时在梁静茹的心中,是一种怎样的心情。也许此刻梁静茹的父亲,才是他能感到温暖的阳光吧!
该话题由百家号作者真实白竹蔺「简介:古之学者必严其师,师严然后道尊」整理发布。
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几个月能看出男孩女孩?这4种方法可参考,接健康男宝!
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「几个月能看出男孩女孩?这4种方法可参考,接健康男宝!」
虽然一直以来国家明文规定不准鉴定胎儿性别,可是有些家庭出于好奇,想方设法的想知道腹中怀的是男宝还是女宝。随着医学技术的发达,其实,除了B超外可以鉴定胎儿性别的方法有很多,比如:羊水穿刺,DNA验血,超声波扫描,绒毛活检等等方式。那么,问题就来了。几个月能看出男孩女孩,(当胎儿性器官还未发育成熟的时候,是无法通过B超鉴定的)不同鉴定胎儿性别的时间又是什么时候?几个月能看出男孩女孩?一般来说,怀孕三到四个月就可以通过B超看出宝宝的性别了。但是由于我国重男轻女的传统封建思想较为严重,我国法律严厉禁止非医学需要的胎儿性别鉴定,一般正规医院是不会给做胎儿性别鉴定的。但是有些心急的准爸爸妈妈们也会通过自学B超的相关知识,判断出到底是男孩还是女孩。在B超单上大体看可以分为两种方法:其一,看数据,如果长和宽的相差在一倍以上男宝宝可能性大。长和宽相等女宝宝可能性大;其二,看形状,像茄子或长条状的是男宝宝可能性大,圆圆的是女宝宝可能性大。虽然随着现代科学技术水平的不断提升,提前知道宝宝性别的方法已经越来越多。但是还是希望各位准爸爸妈妈们抛弃重男轻女的思想,正视宝宝们的性别,给予他们平等的关爱。以下是热心的网妈们关于几个月能看出男孩女孩的评论妈妈说:五个月最能看出来,但是医院不会告诉你的,能看出来的方法有B超,四维彩超,羊水穿刺妈妈说:三个月以后,成型了就能查出来妈妈说:一般在怀孕4个月后B超会检查出胎儿的性别的。但是法律规定,禁止非医学需要的胎儿性别鉴定。妈妈说:三个月做B超就能看出性别,就看医生说不说,如果有熟人的话会说,是男孩,还有的说看不清再过两个月来看看吧,那一般就是女孩。妈妈说:6个月能看出男孩还是女孩但是医生肯定是不会给你说的哈。这是法律规定的不能透露的哈,也是医生的职业道德觉得的额妈妈说:一般孕3-4个月左右B超检查可判断胎儿的性别。一般医院是不会提示胎儿性别的,建议顺其自然为宜。注意加强营养,定期孕检,严密观察胎儿的发育。怀孕看出男孩女孩的检查方法1、DNA验血在孕妇怀孕经过B超确认已满8周,在胎儿正常的情况下就能够测出胎儿性别,准确率可达到98%,更重要的是这个方法并不会对孕妇和胎儿造成任何的影响。2、绒毛活检孕妇可以在怀孕10-12周的时候做绒毛活检,但是通常是在宝宝可能出现与性别相关的严重问题的时候,才会用这个绒毛活检辨别胎儿的性别。3、羊水穿刺羊水穿刺是从羊水中取样本,一般在怀孕18-20周左右进行,然后分析其中的宝宝细胞。一般来说这个方法在宝宝出现畸形的可能性增大的时候才做的,而且一般只有在宝宝出现严重基因问题风险的时候,才会用来判断胎儿的性别。4、超声波扫描超声波是一种声波,对胎儿没有不良影响,但是这个方法必须在婴儿在3-4月内准确度才比较高。但是利用超声波诊断胎儿性别的时候,男婴的准确度可达95%以上,女婴的可靠度只有85%左右。小编的话:通过上文的内容我们可以看出,原来生男生女还可以通过以上这么多的方法可以查证。什么羊水穿刺,超声波扫描,DNA验血等等方式。其实,不管你用什么样的方式来进行查证,一般都要在胎儿四个月左右性器官发育成熟后再进行。现在国家明文规定取消胎儿性别的鉴定,所以,生男生女是缘分,至于胎儿的性别可以把它当成一种饭后娱乐耍耍也罢。
该话题由百家号作者小小丁谈旅游「简介:解读孩子的内心世界,分享真实的育儿心得。」整理发布。
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几十和几百的不锈钢锅有什么差别?看完长见识了
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「几十和几百的不锈钢锅有什么差别?看完长见识了」
细心的朋友们走到路边会留意到有一些便宜的不绣钢锅,卖15块25块35块的都有,小编也曾经心动过,想想这么便宜的不绣钢锅,外表看上去和几百块的也没啥差别,那今天咱们就来看看几十块的不绣钢锅和几百块都不绣钢锅真的没有差别吗?其实并不是这样的,具体有哪些差别呢,一起来看看。首先材质不同。不锈钢也分很多种,有的里头杂质非常多,而价格贵一点的杂质相对而言就会少很多,这么一来,时间长了用便宜的不绣钢锅对人的身体肯定会产生不利的影响,其次如果是几百块钱买的锅,它的厚度是符合国家标准的,但便宜的锅就不一样了,非常薄,大家做饭的时候难免会有些磕碰,这便宜的锅做上一段时间的饭,坑坑洼洼的非常明显,但花几百块钱的锅用好久也是跟新的一样,还有在光泽方面,便宜的不锈钢锅还是很容易生锈的,而贵的就不会生锈,而便宜的会失去光泽,贵的则会一直非常的亮。这个现象也印证了一句话,那就是便宜没好货,好货不便宜,朋友们买锅的时候尽量还是要买质量好点的,毕竟锅是慢耗品,有的人家好几年都不用换,所以还不如买一个好的慢慢的享用,当然了并不是说越贵它的质量就会越好,只要价格差不多,就能用的住,因为贵的锅包括一些品牌宣传费广告费,这些都会附加在锅的身上,但也不见得就是所有的都是和产品的质量有关系。在购买生活用品方面,其实是大有讲究的,除了不锈钢锅,还有很多304钢需要注意,有的保温杯虽然说是不锈钢的,但不是用304钢制造的,对身体也是非常的不好,大家购买的时候一定要看清楚标记,除此还有很多电热锅,这种锅很方便,却也有很多的残次品,质量不好的话做饭的时候特别危险,毕竟是和电有关的东西,还是要购买通过3C认证的,只有这样才有安全保证,也只有这样才能用得更久一些,还要尽量避免买一些残次品们,也要通过正规的渠道来购买,当然了不绣钢的东西有很多讲究,这还是要等待大家慢慢地积累经验才能得出真谛。
该话题由百家号作者麻小君「简介:这里有最真实的农村生活」整理发布。
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几张珍贵的历史照片揭秘前门楼子的真实高度
2019-03-22 16:30:12如何看待百家号小程序热议话题「几张珍贵的历史照片揭秘前门楼子的真实高度」
正阳门俗称前门,在北京的九座内城门中规格最高。元世祖忽必烈营建大都城时,城周辟11门,丽正门为南面正中之门。永乐十七年(1419年)朱棣将元大都南城垣向南移到今正阳门的位置,正统元年(1436年)改名正阳门。关于前门,老北京有一句俗语叫“前门楼子九丈九,四门三桥五牌楼”,这里面的“四门”指的是正阳门城楼、箭楼、瓮城两侧的东、西闸门的四个门洞。“三桥”指箭楼前方护城河上的石拱桥,桥面被栏杆分隔成三路通道,居中的御道只有皇帝才能通行,左右两条走百姓。“五牌楼”是指正阳门前那座“六柱五间”的油漆彩画木结构跨街牌楼。1902年1月7日,光绪慈禧回銮,经过正阳门进入大清门。而关于正阳门还有其他的顺口溜,比如“前门楼子九丈九、九个胡同九棵柳”、“前门楼子九丈九,王口花炮响上头”。众多的顺口溜里都提到了“九丈九”,前门楼子真的是九丈九吗?在说这个问题之前先给大家讲一个特别有趣的传说:据说正统元年(1436年)皇帝下旨修建正阳门的时候,再三强调这个北京城的正门一定要修得高大上。高度必须是十丈,下面要有一个墩台,墩台上面两层城楼,整个楼子三层高度必须一致。1929年5月27日,孙中山灵柩奉安南京,经过正阳门去到中山陵。这可难坏了工程负责人雷总监,他通过计算这几个数字怎么也无法吻合。如果三层要十丈高,每一层还要一样高,十除以三是除不尽的,这个余数该怎样处理呢?他一边犯难一边心里暗骂:“这个皇帝老儿,你的数学是体育老师教的吗?”尽管百思不得其解,但圣旨难违,也只是敢怒不敢言。有一天听人说在房山发现了一块特别好的上等石材,雷总监就骑马亲自去看看,因为这个工程皇上紧盯着的,不能有半点马虎。路过一个荒郊野外,突然看见一个老头儿挑着一坛酒,边走边吆喝:酒、酒、酒!雷总监心想,你没看我骑着马吗?怎么喝酒,是要我犯“酒后驾马”的错误呢?1937年8月8日,日军举行占领北平入城式,从正阳门进入北京内城。走出几步后,他突然灵机一动:酒-九,九丈九正好被三除尽,每层三丈三,顶部再加一个琉璃兽头,正好十丈。雷总监回头想对老头说声谢谢,可老头却消失得无影无踪,广漠的大地上只留下呼呼的风声。三年后,磅礴大气的前门楼子顺利完工了,雷总监也得到了皇上的嘉奖。但他时时没有忘记那个指点迷津的老人,他坚信那是祖师爷鲁班的化身。1949年2月,人民解放军,从正阳门进入北京内城。那么,前门楼子到底有多高呢?大家众说纷纭。后来在对前门进行修缮时,得出了准确的数据:从室外地平线到门楼正脊上皮通高43、56米,箭楼通高为35、37米,均高于九丈九。2017年8月,醉影北京经过正阳门,进入天安门沧桑500多年,前门经历了崇祯十七年(1644年)、乾隆四十五年(1780年)、道光二十九年(1849年)三次大火。光绪二十六年(1900年),八国联军入侵北京时却遭到了毁灭性摧毁,只剩下一个孤独的城墙和门洞。瓮城内有两座庙,1915年拆除瓮城时还在,上世纪六十年代因修建地铁,两座庙被拆除。1989年正阳门箭楼被修饰一新,1990年正式对游人开放。(醉影北京原创欢迎回复互动)
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