《让子弹飞》里，鹅城的群众，才是真正的麻匪

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姜文不喜欢温和地讲故事，在他的电影里，总有大量的性与暴力，不是他好这一口，而是这样的电影才能箭无虚发，击中姜文想要表达的抗拒与批判。但，姜文也不止于此，在硬场面之外，还有一些细节，也试图在批判。《让子弹飞》就是最好的例子——鹅城的市民。鹅城，绝不是随便就想到的一个名字，在姜文的电影世界，一切都是严谨的，“鹅城”亦如是。让子弹飞的鹅，虽不是高傲的天鹅，但是还是有鹅的属性。作为家禽，服服帖帖被驯服，唯唯诺诺；作为被放逐后的“野鹅”，厚颜无耻，恣意张狂。这两种状态，都恰如其分地，影射着鹅城的市民。在黄四爷的淫威之下，武状元也只能认怂，俯首称臣，虽有不满，也只能发泄在同样见利忘义的群众上，并没有想要反抗过“主人”黄四爷的意思。之所以把黄四爷定义为鹅城群众的主人，是因为，鹅城群众之于黄四爷，根本没有商量的余地，更别说讨价还价。两种人之间的阶级一旦过大，就会上升为种群之间的隔离，这也是《让子弹飞》对群众最深刻的讽刺。电影中，还有意给鹅一组特写镜头，在短短几秒钟之内，几只鹅亦步亦趋，不知道要干什么，也不知道要去哪，只是一边叫唤，一边摇摆，藏不住的高傲，又有“寄人篱下”的窝囊，很是可笑。可就算是在黄四爷的淫威之下，他们的生活还是有秩序的，而在这种秩序之下，他们生活嘚如同温婉的女子。可，一旦秩序失效，他们又都是打家劫舍，毫无底线的贼人。他们就是没有面目的一群人，也最能“审时度势”。在张麻子杀掉冒牌的额黄四爷之后，鹅城的群众失去了“主人”的管制，一下子成了脱缰的野马，群起而攻之。他们哪里知道，真正的黄四爷，还在他固若金汤的堡垒？这么一想，鹅城的群众似乎成了鹅城日夜担忧的麻匪。同样，张麻子的麻匪，只截大财主，而他们（群众）也是。但是，这样的举动对他们来说，是极具戏剧性的，甚至是对人性的拷问，也是对观众的质问。群众因为秩序被破坏后的恣意张狂，在一出出细节里，达到了高潮，也把群众推向了人性拷问的悬崖边。试问，他们在黄四爷的堡垒里拿走的东西，真的只是他们曾经的东西吗？甚至于，对于他们没来说，应该是英雄的张麻子，连一张可以坐的椅子都不可以有吗？到底，在群众眼中，一切都不重要，自己最重要。无论是谁当道，黄四爷或者张麻子，以及再来的县长，都不能让群众回归到自然人的生活。我所说的自然人，就是有自己独立的生活而不受他们束缚，而不是鹅城的他们那样，没有面目的生活。可，他们并没有，受压下的唯唯诺诺，与放任后的恣意妄为，就是他们对生活的绝望。而最终，没有麻匪后的鹅城，群众成了麻匪。
该话题由百家号作者阳夕film「简介:从电影本身看到更大的世界。」整理发布。
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