日本传说中的剑圣:北辰一刀流的创始者——千叶周作
2019-03-22 17:01:54
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千叶周作,北辰一刀流创始者。日本幕末时期江户三大道场之一的玄武道场的开创者,以技传剑的武学导师。幕末时期,北辰一刀流培养出的名剑士数不胜数,这一著名门派的开创者就是千叶周作。千叶周作,字成政,号环龙。出生于陆奥国栗原郡花山村,祖父千叶吉之丞常成原为北辰梦想流的创始者,父亲千叶幸右卫门却以行医为业,爱好剑术更甚于医道,便将自己无法实现的剑道导师之梦寄托在儿子们身上。周作的弟弟千叶定吉也是著名的剑士,被称为“小千叶”或“桶町千叶”;其儿女辈中也出了很多剑技优秀的高手。千叶一族可说是幕末最负盛名的剑术之家。成长经历周作十五岁时,随父移居江户近郊的松户。翌年,入小野派一刀流的浅利又七郎义信门下为徒。浅利又七郎非常看重才华横溢的周作,将其视为理想继承人的不二人选,寄予厚望。二十三岁时,周作获得了免许皆传的认可后,听从师父的劝告,去中西道场修行。中西道场主中西忠兵卫子正曾经是浅利又七郎义信的师父,在他的直接指点下,周作获益非浅。三年之后,便成功地赢得了中西道场免许皆传的资格。北辰一刀流北辰一刀流的特色,在于先进的教学方法。千叶周作改良了竹剑与护具,制定对战规则,对现代日本剑道影响极大,周作在文章方面也很有心得,他以深入浅出的文字详细地讲解剑术精要,经他点拨,那些看似高深抽象的心得体会也变得生动易懂。千叶周作讲解剑道的进攻方法,『杀剑、杀技、杀气』为三杀,将对方竹刀的刀尾三寸处抑压於右方、左方、或左右拨开,使刀光始终无法保持中间,称为杀剑。对方剑术超群难以应付,猛攻其招式弱点,因每一招必有其弱面,其绝招便无法施展,此为杀技。如对方斗志旺盛,勇猛不可当,此时连续冲体,或猛攻其『起端手』猛挫对方发招之勇气,称为杀气。传说传说,高柳又四郎剑技高超,但在道场里没什么人缘,因为他只顾自己磨炼,从不关心徒弟们的成长。即使与新手对阵,他也毫不留情,每次都以他最得意的“无声决胜”将对手狠狠地打倒。有些刚入门的新人受不了这种打击,就放弃了学剑的打算。在中西道场为祝贺千叶周作满师而举行的比武中,又四郎被选为周作的对手。二人上场,面对面互施一礼后,同时拉开了架式。经过一番比试,比试结果,二人平分秋色。然而,又四郎引以为傲的“无声决胜”的神话,被千叶周作完全打破了。自立门户千叶周作在中西道场的修行圆满结束,于是回到浅利又七郎处,遵从师父的期望,成为浅利家的养子和正式继承人,并与师父的侄女结了婚。可是,此时师徒之间却产生了分歧。浅利又七郎一心保持一刀流的古风,可周作却想引入他流的剑招,开创新形式的剑法。通过与各流派的人比武切磋,周作充分了解了各派的优缺点,并认识到传统的一刀流战法中有不少应该改良的地方。周作主张一刀流的构型,宜常持下段或星眼,如此即不占攻击的先机,但却可随著敌人的动向,作三段四段自由自在地去应对,而欲达此境域,则增加实战的经验最为必要,在这一点上,二人的意见完全无法统一,终于渐渐走向互相对立的两个极端。与为人师周作的名气如日中天,想招揽他入麾的大名当然不少,可无意从仕的周作都一一谢绝了。唯有水户藩主齐昭几次三番恳切相邀,无法推辞。于是周作答应担任水户藩校的教练,定时去该校的弘道馆作剑术指导。与周作相比,高柳又四郎门下则冷落萧条。人说“剑如其人”,又四郎虽然曾和周作战成平手,却永远不能象桃李满天下的周作那样,成为人们心目中真正的剑圣。
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千叶周作,北辰一刀流创始者。日本幕末时期江户三大道场之一的玄武道场的开创者,以技传剑的武学导师。幕末时期,北辰一刀流培养出的名剑士数不胜数,这一著名门派的开创者就是千叶周作。千叶周作,字成政,号环龙。出生于陆奥国栗原郡花山村,祖父千叶吉之丞常成原为北辰梦想流的创始者,父亲千叶幸右卫门却以行医为业,爱好剑术更甚于医道,便将自己无法实现的剑道导师之梦寄托在儿子们身上。周作的弟弟千叶定吉也是著名的剑士,被称为“小千叶”或“桶町千叶”;其儿女辈中也出了很多剑技优秀的高手。千叶一族可说是幕末最负盛名的剑术之家。成长经历周作十五岁时,随父移居江户近郊的松户。翌年,入小野派一刀流的浅利又七郎义信门下为徒。浅利又七郎非常看重才华横溢的周作,将其视为理想继承人的不二人选,寄予厚望。二十三岁时,周作获得了免许皆传的认可后,听从师父的劝告,去中西道场修行。中西道场主中西忠兵卫子正曾经是浅利又七郎义信的师父,在他的直接指点下,周作获益非浅。三年之后,便成功地赢得了中西道场免许皆传的资格。北辰一刀流北辰一刀流的特色,在于先进的教学方法。千叶周作改良了竹剑与护具,制定对战规则,对现代日本剑道影响极大,周作在文章方面也很有心得,他以深入浅出的文字详细地讲解剑术精要,经他点拨,那些看似高深抽象的心得体会也变得生动易懂。千叶周作讲解剑道的进攻方法,『杀剑、杀技、杀气』为三杀,将对方竹刀的刀尾三寸处抑压於右方、左方、或左右拨开,使刀光始终无法保持中间,称为杀剑。对方剑术超群难以应付,猛攻其招式弱点,因每一招必有其弱面,其绝招便无法施展,此为杀技。如对方斗志旺盛,勇猛不可当,此时连续冲体,或猛攻其『起端手』猛挫对方发招之勇气,称为杀气。传说传说,高柳又四郎剑技高超,但在道场里没什么人缘,因为他只顾自己磨炼,从不关心徒弟们的成长。即使与新手对阵,他也毫不留情,每次都以他最得意的“无声决胜”将对手狠狠地打倒。有些刚入门的新人受不了这种打击,就放弃了学剑的打算。在中西道场为祝贺千叶周作满师而举行的比武中,又四郎被选为周作的对手。二人上场,面对面互施一礼后,同时拉开了架式。经过一番比试,比试结果,二人平分秋色。然而,又四郎引以为傲的“无声决胜”的神话,被千叶周作完全打破了。自立门户千叶周作在中西道场的修行圆满结束,于是回到浅利又七郎处,遵从师父的期望,成为浅利家的养子和正式继承人,并与师父的侄女结了婚。可是,此时师徒之间却产生了分歧。浅利又七郎一心保持一刀流的古风,可周作却想引入他流的剑招,开创新形式的剑法。通过与各流派的人比武切磋,周作充分了解了各派的优缺点,并认识到传统的一刀流战法中有不少应该改良的地方。周作主张一刀流的构型,宜常持下段或星眼,如此即不占攻击的先机,但却可随著敌人的动向,作三段四段自由自在地去应对,而欲达此境域,则增加实战的经验最为必要,在这一点上,二人的意见完全无法统一,终于渐渐走向互相对立的两个极端。与为人师周作的名气如日中天,想招揽他入麾的大名当然不少,可无意从仕的周作都一一谢绝了。唯有水户藩主齐昭几次三番恳切相邀,无法推辞。于是周作答应担任水户藩校的教练,定时去该校的弘道馆作剑术指导。与周作相比,高柳又四郎门下则冷落萧条。人说“剑如其人”,又四郎虽然曾和周作战成平手,却永远不能象桃李满天下的周作那样,成为人们心目中真正的剑圣。
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