古圣先贤求的是智慧，现在人求的是知识，智慧是活的，知识是死的

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没有开悟，费多少力气，读多少经，死记经文，不开悟。佛用的方法，活的方法，知道自性里头具足圆满的智慧，只要见性，这个智慧就现前。智照外面的境界，无所不知，无所不能，不需要学，一看就明白了，一听就明白了，一闻、一尝，六根对六尘作用，彻底明了。这是为什么要求得定、开悟，道理在此地。你要不开悟，一辈子、十辈子、无量劫，你都没有办法统统搞清楚，那太难！如果开悟了，一部经，释迦牟尼佛讲很长的时间，你听几句就明白了，不必要听完，不必要学完。世尊教学是用这个方法，戒定慧这个方法称为三学，通达无上菩提。不是叫我们记，记问之学，连孔夫子都不重视它。  夫子说过，「记问之学，不足以为人师也」。孔子注重什么？注重开悟。悟是活的，是智慧，不是知识。孔子的学生，譬如问仁、问孝，孔子对每一个问的人讲的都不一样，为什么？应机说法。如果是记问之学，说的肯定是一样，死的，不是活的；开悟之后是活的，不是死的。一一法都具无量义，这才管用。管什么用？普度遍法界虚空界一切苦难众生，帮他们解决疑难杂症，真实智慧，不是知识。今天全世界，中国古老是求智慧，现在不求智慧，学外国人求知识。知识不能解决问题，科学制造这些问题，自己不能解决。科学家知道，现在社会问题要不能解决，三、五十年之后这个地球会灭亡。这就是科学家的结论。地球不适合人类居住了，意思就是说，人类会在地球上绝迹，科学发展到最后。如果中国传统学术发展，大乘佛法发展，到最后是什么？地球变成极乐世界，不一样，真会变。为什么？境随心转，人人有自信心，科学里头没有。自信心是什么？自己相信本性本善，相信诸佛如来所说，一切众生皆有佛性，既然有佛性，当然能成佛，他有信心。相信佛在《华严经》上所说，「一切众生本来是佛」，跟中国古圣先贤所说的本性本善，对这个有信心。
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