曹操墓到底在哪，找了上千年也没找到，它到底在什么地方

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之前CCTV也除了一个节目就是需找曹操墓，通过曹操墓作为线索，来还原曹操是一个怎么养的人，但是曹操真正的墓穴是在哪的，到现在依然是一个未解的迷，我们都知道曹操刚开始发家的时候是没有多少钱的，那没钱怎么办呢，抢活人的钱一定会给自己留下不好的名声，不利于自己以后的发展，但是抢死人的钱就不一样了，虽然名声也不好，但是影响也不大。于是曹操就专门组织了一批人马专门来盗墓，得到的钱就用来作军饷，但是他盗了别人的墓就怕天道轮回自己的墓也被别人盗了，于是就给后代下了一个命令，薄葬，而且不设墓碑，地面上也不留痕迹，传说还有七十二疑冢，所以真正的曹操墓在哪谁也不知道的。曹操作为三国时期最强大的政治家和军事家，他对自己死了之后的墓葬肯定也是有安排的，毕竟古人相信入土为安。史料上有记载，曹操墓是曹操生前就选好位置的而且是在一个比较荒凉的地方，土壤贫瘠，不适合种地的地方，而且他说了，一定不能奢侈，要借鉴，要薄葬，他要求薄葬的原因我想首先就是他想要留下节俭的传统，也算是一个好名声，还有就是他不希望墓葬搞得太豪华套奢侈的话被盗墓贼惦记上，他自己本省就是个盗墓贼，被盗开的墓葬是什么惨样子他自己是清楚的，所以他不希望自己也这样。曹操享年66岁，他死之后就被运到了之前选好的地方。就埋在他当时自己已经选好的邺城城西的一个小山岗上，当时这个地方被叫做高陵，不过后来因为这个地方实在邺城的西方向，所以大多数又被成为西陵。曹操的几个儿子都有给曹操写的祭文，从这些祭文里面我们可以看出的是，这些儿子也还算孝顺，基本上都是严格按照曹操的要求来办的，并没有设立墓碑，也没有什么标示物，应该只有他们自己知道曹操真正的墓穴在哪里的，不过用来纪念曹操的建筑应该是有的，用作平时后人们过去祭祀。后来到了唐朝的时候，唐太宗李世民御驾亲征高丽我们都知道，根据历史记载这个时候李世民是去祭拜了曹操的，还亲自写了一篇文章《祭魏武帝文》来纪念曹操，所以我们能知道最起码在唐朝的时候曹操墓还是有迹可循的。到了唐朝后期的时候仍然有文献记载曹操墓的具体位置，说是在邺城往西走三十里的地方就是了，但是到了宋朝的时候，就再也没有过文献中有对曹操墓的蛛丝马迹了，据专家猜测应该是五代十国的时候曹操墓没有幸免于战火，在乱世中被毁坏了。曹操这个人在历史上是非常有争议的一个人，当时的人们评价他的时候都是治世之能臣，乱世之枭雄，这是带着些褒义的，唐太宗也非常的佩服他并且将他和霍光相提并论，而且有意思的是，孙权称帝了，汉室后裔刘备也称帝了，但是曹操始终是没有称帝的，所以严格的来说曹操是三人当中唯一一个汉臣，即使这个汉臣挟天子以令诸侯，但是他毕竟没有直接令诸侯。但是到了宋代情况就发生了变化，曹操从这个时候变成了一个彻头彻尾的混蛋，一个奸臣，大坏蛋，已经被妖魔化了，随着曹操的名声变得越来越坏，关羽曹操的传说也就越来越多了，其中最让人津津乐道的就是曹操墓和七十二疑冢了。那时候的人们都说曹操在邺城那边有七十二个坟墓，谁也不知道哪个是真的哪个是真的哪个是假的，甚至还说有在河底的，说是漳河河底有机关，还有说什么在许昌，在铜雀台的，反正众说纷纭，尤其是在曹操的老家亳州传说最多。最早有文字上说曹操的七十二疑冢的应该就王安石的诗了，《将次相州》里面有一句是铜雀台西八九丘，说的就是曹操墓，八九也就是七十二。到了南宋还有人写的打油诗说曹操的疑冢，但是有些谩骂贬低的味道，我就不放出来了，还有范成大也曾经写过关于曹操墓的，诗名就叫《七十二冢》。自从曹操的风评变坏之后，曹操墓就一直是曹操这个人奸诈多疑的佐证，所以这个传说越传越广，就是为了渲染他奸诈的形象，死了都不忘在奸诈一次，再后来罗贯中写了《三国演义》，更是将这一点加了进去，本来罗贯中先生就是写的演义，有些杜撰的情节无可厚非，但是随着《三国演义》的影响力越来越大，仿佛已经成了史实，蒲松龄也在他的《聊斋志异》上提到了曹操的七十二疑冢，随着这些文学作品的广泛流传，曹操的七十二疑冢仿佛就成了事实，也更加的引人注目和扑朔迷离。在同时曹操的形象也更加的深入人心，说道奸臣第一个想到的就是曹操了。
该话题由百家号作者你要学历史啊「简介:历史总是为生活服务的 它提供范例评价过去」整理发布。
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