清明节系列（三）诗歌话清明

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昨天，我们一起了解了清明节的习俗，今天我们再来了解一下关于清明的作品。提到清明节诗词，最为脍炙人口的就应该是杜牧先生的《清明》了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。而提到画作，那自然是张择端先生的清明上河图：我们的诗圣杜甫先生在《清明二首》的第二首中有这样一句：十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。诗人在文中提及了当时寒食节、清明节的户外活动，原诗借清明之时、之景，抒发了诗人对人生遭遇的感慨，而又不坠高洁志向的品格。原诗如下：其一朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。其二此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。我们在昨天介绍清明节习俗时提到，上坟祭祀有挂纸和烧纸。而产生挂纸的原因就是寒食节的禁火，但在民间早已认定认定只有将纸钱烧掉，逝去的先人才可以收到。所以，在民间对挂纸是很有情绪的。隋唐诗人韩翃的《寒食行》中这样一句：三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。可谓是对这种情绪的现实写照。昨天我们了解到古人有清明时节外出踏青的习俗，而文人踏青一般都会写诗作对。有一个典故叫“人面桃花”就是由清明踏青引出而形成的。我们一起来看一下这个小故事：说崔护年轻时，有一年进京赶考，落榜后心情郁闷，便一个人独自到城南踏青。当时正是清明时节，城南一片好风光，可谓山桃绚烂，柳岸莺鸣。崔护无心欣赏美景，只是漫无目的地行走，远远地看见一所住宅，恰逢崔护口渴，便前去叩门求饮。片刻，一位美丽的女子打开了门，给了崔护一碗清水。崔护见到女子，顿生爱慕之情，但碍于礼节，并没有过多交谈。待第二年清明节，崔护旧地重游时，当时景色虽在，但宅内女子却不见了。崔护怅然若失，便写下了那首著名的《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。人面桃花的典故就是从这个故事与这首诗中演化出来的。由于清明节是我们民族的重大节日，与其相关的诗词画作太多太多，我们也只是简单的了解一下。各位如果感兴趣可以做一些扩展阅读。这是我们清明系列的最后一篇，谈不上文章，只是我个人做了一些简单的了解，写下来，与各位一起涨涨知识。明天见！
该话题由百家号作者老姜晓记「简介:阅读一炷香，思考一杯茶，记上几笔」整理发布。
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