印度种姓制度有多可怕？在今天不同种姓仍不能通婚！

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在印度，有位叫考沙尔的大学教授，是达利特人，在印度属于贱民，也叫“不可接触者”。她上学的时候，学校高种姓穿白色校服，低种姓只能穿蓝色校服。有一次她非常口渴，到一居户家喝水。居户主人是婆罗门，厉声对她吼，你喝了水以后都把所有的水都变咸了，我们也不敢喝了。还有一次她穿着蓝色校服去买酸奶，营业员故意把酸奶倒到她身上，因为这会引来苍蝇会发臭。后来她看书才知道，宗教规定低种姓人就应该穿发臭的衣服。印度妇女很难想象在当今的印度，一个仅次于中国的发展中国家，种姓制度竟然这样根深蒂固。很多青年男女仍然是父母包办婚姻，高种姓不能与低种姓通婚。今天G哥给大家介绍虽然被废除但仍扎根在印度人心底的种姓制度。根据印度教经典《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。种姓的四个等级第一等级：婆罗门，主要是僧侣贵族，垄断宗教特权。第二等级：刹帝利，是军事贵族和行政贵族，古代时垄断政治特权。第三等级：吠舍，是雅利安人自由平民阶层，主要经商和务农以及打猎。种姓制度发展到后期，大量穷困破产的吠舍沦为首陀罗。第四等级：首陀罗，绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人。一开始是作为前三个等级的战俘、奴仆存在的。等级之外的人群：达利特（英文名叫untouchable，不可触碰的），他们社会地位最低，最受歧视。他们只允许干最卑贱的职业，在街上不允许穿鞋，在任何场合都必须站立，甚至不允许进入宗教场所。除了前面举的那个大学教授的例子，达利特“贱民”们一般都是干着清理厕所，扫大街等社会阶层最低的工作。除此之外，达利特是不能触碰比自己等级高的人，否则高种姓人会觉得“自己的灵魂被玷污了，要用恒河水不断清洗自己才行”。有位空姐说她们总部的高种姓印度籍乘务员飞印度航线时，由于姓名牌上的名字就是自己的真名，以至于他们在飞行过程供餐时很多低种姓的旅客根本不敢让这些乘务员进行任何服务，有些人甚至不吃不喝。高种姓和低种姓之间是不能通婚的，女生要是喜欢上了比自己种姓低的人，他们的家长可能会暗中杀掉对方，政府也不会干涉，警察对低种姓人群的压迫更是家常便饭。在印度的农村地区，这种事情尤为严重。每年都会有几百人在种姓暴力中丧生，大多都是由于不同种姓的男女试图私奔被抓，被双方家庭中的男人荣誉谋杀。年轻的恋人有时会被活活烧死，有时是用刀割的酷刑折磨致死，在印度北部尤为普遍。比起种姓制度所带来的阶级分离，更为可怕的是大部分印度的下等人逆来顺受，认为自己生来如此，只能通过修行让自己下辈子变成高种姓。对当代印度社会问题有兴趣的朋友，可以去看阿米尔汗主持的《真相访谈》。阿米尔汗出演过《摔跤吧！爸爸》和《三傻大闹宝莱坞》，也别忘了给小编点赞！
该话题由百家号作者G哥讲历史「简介:给您最有趣的历史小故事！」整理发布。
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