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如何看待百家号小程序热议话题「游漫谈：港服PSN“黑五大促”席卷玩家口袋，特惠、折上折爽不停」
转载自百家号作者：GameGod“黑色星期五”是指美国圣诞节大采购，一般在感恩节之后开始进行的一种活动。而感恩节是每年11月的第四个星期五，因此它的第二天，也就是大采购的第一天。相信每一个玩家，无论是主机还是PC，都会对“黑色星期五”如雷贯耳。全世界几乎所有的玩家都在盼望着这一天的到来，好将攒下来买游戏的资金在这一天疯狂的买买买。2018年已经快要消逝，11月已然过去了一半之多，游戏界的各大商店想必也开始着手进行了“黑五大促”的准备活动，更有一些心急的厂商已经开始放出了“黑五活动”来提前抢占市场。索尼港服PSN年度的“黑五大促”也已经开始启动！此次活动日期截止到11月25日，在港服中有超多的大作开始了不同程度的优惠，让我们来一起看一看。3日限定购物码经常买数字游戏的玩家应该对“购物码”非常熟悉。这是PSN的一种另类的促销活动。通常在某些时间内，商店会发出一些简单的活动或者直接将“购物码”发在网站的首页宣传图上，凭借“购物码”可以在下单结账之时再享受更多的折扣优惠。而此次的“三日限定”九折购物优惠，就可以让玩家在享受“黑五大促”的基础上，再次享受折后九折的价格，此活动在港服PSN上截止到11月18日。会员部分游戏10%offPSN的会员机制一直是性价比超高的活动之一。相比于任天堂出品的NS“会员”来说，玩家几乎一面倒的选择PSN会员。而此次“黑五大促”活动中，在众多折扣的游戏中存在着一些PSPLUS会员折上折10%的优惠。这也就意味着，加入有一款100港币的游戏，会员仅仅90港币即可入手，而再使用“购物码”的话，则仅需81港币。年会员享受20%offPSN港服年度会员，在“黑五大促”期间享受8折优惠，现仅需215港币即可享受港服每月提供的会员免费游戏以及主题。百余款游戏最低2折在“黑五大促”活动中，玩家最关心还是究竟有多少大作会有优惠。而港服也并没有让大家失望，连《荒野大镖客2》这款刚刚发售一个月的年度最佳游戏热门候选者都给出了折扣。《荒野大镖客：救赎2》终极版，768港币→691.2港币《战神》，308港币→184.8港币《FIFA19》，429港币→300.3港币《NBA2K19》，468港币→360.36港币《底特律：变人》，398港币→238.8港币《使命召唤15：黑色行动4》，469港币→375.2港币《尼尔：机械纪元》，398港币→238.8港币《GTA5，249港币→164.34港币《巫师3：年度版》，389港币→155.6港币《神秘海域4》，148港币→103.6港币除了上述比较热门的大作之外，更有其他几十款作品超低价，这其中不乏《辐射4》、《刺客信条》系列等玩家们可以自己前往港服PSN查看。如果你热爱游戏，想要第一时间获得最新的游戏新闻，那么请关注GameGod。御三家携手Steam，第一手资讯抢先看。
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如何看待百家号小程序热议话题「游走河南焦作圆融寺」
为什么不问为什么18-11-0308:40深秋，清凉无风，车不疾不徐，境渐行渐静。直行后的转弯处似乎隔断了尘世与禅境。終不忍打破这如此的静寂，下车缓步前行，透过红枫，古刹院落渐入眼帘。止语，禁声。虽有人来回走动，却无人高声喧哗。  银杏叶子的金黄和枫树叶子的彤红，让我想到两个字——繁华，原来秋也可以繁华。一花一世界，一叶一菩提。当千年古树横亘在眼前，这芸芸众生中我们哪如茫茫宇宙中的一粒尘埃?一位年轻女子双手合十颔首闭眼虔诚默祷，长久的站在佛前。仰望长长的高高的台阶之后的庙宇，拾级而上，脚步渐重，竟发出山间的回声，遂脚步放轻，因为也怕惊扰了自己。站在高处的平台，焚香的袅袅烟雾中两棵银杏树静默着，一个一身金黄，一个一袭青衣。右侧长长的僻静小道处现出一个小圆门，这幽静的院落是僧人的住所。最高处左侧角落处也有一个封闭院落，塔林样式。  一只白鸽在屋檐青瓦上静静站立，注视着这千年古刹圆融寺中的义工、香客、游人，这世间的等等众生以及众生的行为等等……不由想起佛语：菩提本无树，明镜亦非台，缘本无一物，何处惹尘埃。随即转身：尘世亦禅境，深寺亦俗尘，心静自无扰，喧嚣净我心。
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如何看待百家号小程序热议话题「湖北孝感市大悟县四个值得一去旅游景点，喜欢的不要错过了」
大悟县：隶属于湖北省孝感市，位于湖北省东北部鄂豫边界，大别山脉西南段，区域总面积1985.71平方公里。大悟县是全国著名的革命老区、鄂豫皖革命根据地的腹心地带，具有光荣的革命历史。县内著名的景点有鄂豫边区革命烈士陵园，九女潭峡，龙潭湖、五岳山等，喜欢的一定去看看，不要错过了。鄂豫边区革命烈士陵园：位于湖北孝感市大悟县城关镇东河东岸江岗山西麓，主体建筑鄂豫边区革命烈士纪念碑、中原突围烈士纪念碑、烈士纪念馆、烈士祠等及辅助建筑物国防教育馆、儿童乐园、门楼、广场等组成,园藏文物近1000件，是全国十大烈士陵园之一，是全国第一批重点烈士纪念建筑物保护单位。九女潭：位于湖北省孝感市大悟县宣化店镇东北约十公里杏冲村，传说有九女投潭的悲壮故事，是一个风景优美，并且景点丰富的旅游胜地。景区面积近八平方公里，有三座山、九个潭和十多处小的景点。九潭分别为九女潭、大女潭、青潭、秀潭、玲潭、珑潭、月潭、静潭和同心潭，其他的景点有一天门、“丁山大王”石、天碗、天锅等。龙潭湖风景区：位于湖北省孝感市大悟县芳畈镇悟峰境内。湖面绵长曲折达12公里，宽1—3公里，形似一条巨龙盘旋在大悟山西麓，故称“龙潭湖”。湖两岸青山环抱，绕湖心八岛，船走景移，美景叠现，顿生“船在湖上走，人在画中游”之感。湖水清冽甘甜，鱼类繁多，龙潭湖生态鱼味道鲜美，远近闻名。主要景点有玉皇岛、桃花岛、葫芦岛、光明岛等景点。五岳山：位于湖北省孝感市大悟县境内，脉接大别山，总面积279平方公里。五岳山主峰，海拔865米，为大悟县群山之最。五岳山呈南北走向，东北坡较平缓，西南坡陡峭险峻；山势雄伟，层峦叠嶂，群峰耸秀，古木参天。主要景点有永宗寺、蜜蜂崖、迎日瀑、三爪山、龙潭沟等。
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如何看待百家号小程序热议话题「湖南省原常委张文雄案情披露，他有个敛财贤内助，不少贪官也有」
“每一个成功男人的背后都有一个默默付出的女人。”这话放到某些大老虎身上，往往就成了“每一个贪官背后，都有一个‘贪内助’”。湖南省原常委张文雄的妻子就是这样一个“狠角色”。近日，张文雄因犯受贿、巨额财产来源不明罪，被判有期徒刑十五年。在他落马后，一个涉及洞庭湖采砂、存在巨额利益输送的贪腐链条渐渐浮出水面。其中，张文雄妻子涂爱芳就充当了“权力掮客”的角色。从怀化到衡阳，涂爱芳跟随张文雄仕途变迁一路包揽、插手工程，“丈夫官做到哪里，自己的手就伸到哪里”。两人一人弄权、一人收钱，利用权力为“钱”开路，赚得盆满钵满。在各种敛财招数中，这位夫人最“高明”的手段就是通过持股公司非法采砂9个月大赚一千多万。插手司法，大幅降低政府出让金洞庭洞巨量的砂石资源有“软黄金”之称。自2014年起，一场“湖里淘金”的生意在岳阳县以拍卖形式成交，灏东砂石最终取得采砂权，根据合同约定公司每年需要上缴当地政府出让款7.75亿元。仅过一年，该公司便因重大安全事故被罚款，随后又以巨额亏损为名拒不支付出让金。对簿公堂后，岳阳市、岳阳县政府均不认同灏东砂石公司继续开采经营。但僵局很快被打破，“消息人士表示，插手此事的正是张文雄及其妻子涂爱芳。”涂爱芳被指在灏东砂石持有数千万股份。最后经高院调解，岳阳县人民政府与灏东砂石公司签订补充协议，在其他条件不变的情况下，出让款大幅下调，变成每年1.5亿元。下调后的价格在当地引发质疑，有人认为岳阳县政府“滥用行政权力排除或者限制竞争”并提起诉讼，但岳阳中院以原告主体不适格为由，未予立案。未获开采权，竟公开违法经营涂爱芳作为“官太太”，用实力演绎何为“权力变现”。眼见自己入股的灏东砂石公司拿不出钱交出让金，就伙同其他伙伴成立新公司——灏东荣湾公司，自己充当影子股东。更夸张的是，在法律明令禁止河道砂石开采权不得擅自转让的情形下，未获得砂石开采权的新公司仍然开展了生产经营活动，甚至先后组织数十艘无证船舶在东洞庭湖国家级自然保护区核心区河段从事河道采砂作业。在短短9个月中，灏东荣湾公司获利3亿余元，以涂爱芳持股10%计算，9个月获利1598万元。事实上，不独张文雄的妻子，梳理这些年落马贪官的案例，我们发现官太太们的敛财手段花样百出：“直接操盘”型广东省财政厅原副厅长危金峰曾利用职务之便，多次收受贿赂，通过非法倒卖土地获取暴利，家庭财产高达7000余万元。在他背后，则是以其妻为“操盘手”，以不法商人为对象，以其岳母、哥哥等为赃款接收者的腐败“网络”。“吹枕边风”型江西省鹰潭市原副市长魏时中原本很廉洁，为躲避他人送礼，他甚至逢年过节带着全家躲在亲戚家中。但其妻侯水娥却对丈夫的拒贿行为非常不满，“教育”他说：“你怕什么，别人都这样搞，有事我来担，与你没关系。”在其妻的一再煽动下，夫妻双方共同犯罪。“装穷敛财”型浙江省萧山市原市长莫妙荣的妻子朱金宝在到处敛财的同时，还特别善于“装穷”，时时以“廉政夫妻”的面孔现身。她常常穿着补了又补的皮鞋、撑着断了骨架的破遮阳伞逛街……但对丈夫下属或所在部门管辖的单位送上门的东西来者不拒……通过众多案例可以看出，在贪腐问题中，领导干部亲属子女违规经营企业成为重点问题，不少专家称之为“亲缘经济”，也叫“亲缘腐败”。这类案件频发提醒相关部门，把好亲属这一关，是推动政治生态风清气正的关键一环。本文材料引自检察日报

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如何看待百家号小程序热议话题「湟源峡是个让人一见钟情的地方，人杰地灵众多美女前来观赏！」
丹噶尔古城，藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。古城得名于著名的藏传佛教寺院东科尔。清顺治五年（1648年），东科尔寺从西藏迁至古城东百米处，成为青海和西藏声名远播的寺院。丹噶尔古城始建于明洪武年间，距今已有600多年历史，自西汉以来，这里便逐渐成为商业、军事、宗教、民俗等多元文化交融的重镇，素有“海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。湟源县清真寺，又称湟源县东关清真寺。民国21年（1932年）移建现址，占地面积3.6亩，修建了建筑面积28O平方米仿明金銮殿式的礼拜大殿一座，流光溢彩，飞檐翘角，其形式为“凤凰单展翅”，并修建了一座高约30米的5层木制塔式唤醒楼，此楼在“文革”中被拆毁。南宋石刻以造型准确，形体动作多样、表情生动而著称。园中的文臣、武将、蹲虎、立马、跪羊分别代表了“忠、勇、节、义、孝”，相当鲜明地再现了当时的历史人文景观。湟源，史称“丹噶尔”，位于黄河北岸，青海湖之东，湟水之源，被祁连山支脉大通山、日月山、华石山所环抱，海拔2470米—4898米之间，相对高差2428米，湟水河自西北而东南斜贯县境北部，最大支流药水河由南奔北，两条河将湟源分成狭长的“丁”字形河谷盆地，构成“三峡”，即西石峡、巴燕峡、药水峡。
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如何看待百家号小程序热议话题「漂亮的海水观赏鱼：双色草莓鱼」
双色草莓，拟雀鲷科，也叫假紫天堂。大多数都出现在太平至东印度洋珊瑚礁海域里。英文名是BicolorPseudochromis.学名称其为Pseudochromispaccagnella.体型：身长一般为4-5cm，眼睛呈蓝色，靠近身体前端。尾鳍呈现黄色，其余各鳍透明无色，鱼体前半身为紫色，后半身是鲜黄色，紫黄相衬，非常的夺目。特性：双色草莓鱼其幼鱼外观颜色非常亮丽，仿锤体形，体色缤纷多彩，它们从外形上看特别像雀鲷属鱼，但与其明显不同的是，该科鱼雌雄相差明显，主要表现在体色上，除了没有雀鲷属于那么活泼之外，其它基本相似。人工饲养条件：在水族箱中，非常好看的品种，是点缀单调造景缸中最佳调色剂。但是建议不要过多数量，使得造景缸看上去过于枪眼，失去自然的味道。它们也属较易养的品种。食物以动物性饵料及人工饲料，适合于比重为1.022；水温为26度的水族箱。分布于西太平至东印度洋洋珊瑚礁海域，肉食性，可喂以动物性饵料以及人工饲料，适合于水温26度，海水比重1.022，水量50公升以上的无脊椎水族箱，最大体长可达5公分
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如何看待百家号小程序热议话题「演员童瑶讲述被打经过，张默因此被中戏勒令退学」
张国立的儿子张默在学校殴打女友童瑶，在打人事件后扯出更大的内幕，童瑶疑似被中戏的教授性侵犯，事件一出，警方立即介入调查。尽管学校把消息封得很密实。张国立的儿子张默在学校殴打女友童瑶，在打人事件后扯出更大的内幕，童瑶疑似被中戏的教授性侵犯，事件一出，警方立即介入调查。尽管学校把消息封得很密实，但还是知道了黄定宇被捕的消息，黄定宇被捕的罪名是涉嫌强奸。还有消息指，黄定宇控制了童瑶一年多了，但受压迫的童谣不敢反抗，直到张默打人事件后，才把这一件事牵扯出来。性侵犯案受害者不止童谣一人，还有好几个女孩，警方表示一直没有证据指证黄定宇，在经过长期调查后，终于把黄定宇抓拿归案了。由于此事过于敏感，事后校方的处理十分谨慎，在鉴定童瑶为轻伤后，对张默予以勒令退学的处分。北京东城警方将黄定宇的预审卷宗正式移送北京东城检察院，并以涉嫌强奸罪提请检察机关将其批准逮捕。网络流传这样一种版本，当时黄定宇教授推荐了童谣去演《林海雪原》，童谣出于“感激”，就以身相许了。童瑶“口述实录”被打经过：张默发短信给我，内容是“想听听你的声音”。课后约三点半，张默给我打电话说：“童瑶你下楼，我跟你说几句话，给你一点东西就走。”我婉言拒绝，让其有事在电话里说，在张默的再三要求下，我这才来到宿舍楼门口，张默用手势示意让我过去，我没过去，他便快速向我走来，并边走边挽起衣袖，我问：“你要干什么?”他说：“走，出去谈谈。”我被他的表情及动作吓坏了，于是借口上楼拿衣服想离开他，结果张默一把拽住我的胳膊，由于疼痛，我将张默的手甩开，紧接着，张默快速抓住我的衣领，强行拖到校门口。途中我几次挣扎。行至沙坑附近，张默用力将我推倒在地上，并且用脚猛踢我的头部、面部及全身，这一行为持续了两分钟左右。张默见我躺在地上没动，伸手拽住我的衣服，将我拉起，挥拳向我头部面部连续猛击，边打边问：“你出不出去?”我回答：“好，我出去，你让我休息一会儿。”此时我想再次逃回宿舍，但又被张默强行抓住，张默再一次用拳头猛击我的头部、面部持续一分钟左右，随后架着我向校门口走。距离门岗不到三米的地方，我瘫在地上，双手抱住左手边的铁栏杆，张默再次抓住我的衣领说：“你出不出去?别给我丢人现眼!”我说：“你放开我。”张默再次用脚踢我的头部，后来我发现鼻子已经大出血，便对张默说：“我鼻子出血了。”他仍然不理，继续殴打我，直至我意识模糊，记忆处于空白状态，最后恢复记忆时，我已在学校医务室。对于张默是如何停手的，童瑶说：“我已经记不清了，好像是同学把老师叫来了。”张默，中国内地男演员，张国立之子。多次出演由张国立参演指导的作品已出演多部电视连续剧和电影。毕业于北京中央戏剧学院表演系的他，还曾经组过乐队，后凭着自己的真才实学才终于在娱乐圈闯出一番作为。在《济公新传》中饰演济公的精彩演出，荣获南方盛典度最佳新人奖，受到业界的高度关注。因出演《一九四二》拴住一角，受到广泛好评。欢迎网友评论点赞
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如何看待百家号小程序热议话题「漫谈西方文化：美国的印第安人」
大部分电影对美国印第安人的塑造，曾给世人留下错误的印象。那便是一直将印第安人描塑成高贵的蛮人，或残忍的战士，或聪明的猎人。在大量的影片中，他们以作为欧州殖民者的凶残的敌人或为穿行于平原上的白人家庭所乘马车的攻击者等诸如此类的形象出现于银屏。好莱坞和电视并没有虚构这些印第安人。其中的一些影片确有历史依据，尽管为制作一个更具刺激性的故事而对这些史实加以了改编。但要明白的是，那些史实仅涉及印第安人的某些部落，且仅限于一个世纪之内。在西班牙接管新墨西哥之前。马匹还不为美洲人所知。但到了十八世纪中期，在大平原上已经有了很多马。随后，部落一个接着一个地开始接触马，那些部落有：夏延族、黑脚族及阿拉帕霍族；科曼奇族、曼丹族和克罗族等等。最后，马匹还被苏族部落用于与白人进行了最终一场最为著名的战斗。不仅在美国，且在全世界，那些平原上的印第安人抓住了数百万人的想象力。但他们只是数百个部落里其中之一群部落。而且他们的生活方式，即对马匹的依赖使用，则在欧洲人开始在北美殖民后很久才形成。当白人初次到来，并掠夺他们(印第安人）的土地时，他们——这个如今生活在美国的人种——到底是什么样的人？答案形形色色，因为印第安文化不只存在一种。从身高上，印第安人从个子非常高的到相当矮的；从肤色上，他们有从深色到浅色。很多经历日晒来到新世界的欧洲人，他们的肤色比他们在那里遇到过的印第安人还要红。印第安人的语言属于各个不同的语族，它们之间的差异比起英语和俄语，或法语与日语之间的差异还要大。至于他们的习俗和生活方式，部落之间亦大不相同。英国人和西班牙人之间的相似之处亦要远多于西南部普韦布洛印第安人和东北部伊洛魁族人之间的相似之处。西南部，那里的土地多沙尘且干燥，那里的印第安人种田非常困难。不像东南部的印第安人和东北部的伊洛魁族人，西南部印第安部族的男人们干着繁重且没完没了的农活，而女人们则待在家里。西南部的印第安人认为战争会扰乱重要的农事，因为战争会将年轻强壮的男子从土地上带走。当战争是出于包围村庄的需要时，凡是杀死过敌人的战士都得经历一场特殊的仪式，以净化自己的灵魂。在西南部印第安人部族中，最广为人知的是普韦布洛人。他们这名字得自于西班牙人，因为他们住在普韦布洛的城镇村庄。普韦布洛人的村庄跟欧洲中世纪的村镇有点儿相似。用晒干的砖——一种被称为土坯(adobe)的材料——砌成的高耸的建筑。当西班牙人初次到来时，普韦布洛人就已有力地组织起了政府。通常而言，宗教领袖管理城镇。每一个公共场合都有一个正式的仪式。纳瓦霍人，与普韦布洛人毗邻而居，则具有不同的生活方式。他们可谓是个人主义者，不喜欢像普韦布洛人一样聚居于城镇。他们的居所——圆形泥盖木屋——有时为容纳一些亲戚而建造在一块，但经常可见到一座泥盖的木屋孤立于一片空旷的土地上。位于美国东北部的印第安人则具有另一种文化。跟西南部印第安部族不同，东北部是一片森林广袤土壤肥沃的地区。适合打猎和捕鱼；易于耕作。即使只拿尖石当唯一的工具，也不难种植诸多不同种类的作物。男人们清理田地，但在此之后，女人们就负责耕作——种植、耕耘及收割。沿着大西洋海岸，很多部族讲的语言属阿尔冈昆语族。阿尔冈昆印第安人通常的居所叫wigwams(用树皮或草编成的席子等搭建的茅屋）。要搭建棚屋，阿尔冈昆人用木杆或树皮覆盖住弯曲的柱子。由于部落分散成数个群体，并在找到猎物的地方定居下来，所以村子往往比较小。酋长主要充当战争领导人或狩猎领导人，而在其它时间里没有什么权力。但是，即使在通常情况下，人们也会听从一位有经验、有智慧的酋长的话。一般来说位于东海岸的阿尔冈昆部族是非常爱好和平的。他们以友善的方式接待了第一批欧洲移民，经常为那些移民提供食物，且向他们展示如何种植当地的农作物。只是后来，当想要更多土地的殖民者遭遇上了好战的中部平原上的印第安人部族，这才使得这些阿尔冈昆印第安人转而对抗那些移民。然后，他们勇敢地----但徒劳地----试图保存他们的土地。东南部印第安人乃第一批欧洲探险家所发现的生活在墨西哥湾的部落。他们已具有高度发达的社会组织。用木头、树皮和茅草(类似于稻草）建造的房屋环绕于公共广场周围。农田延绵数英里；妇女从事耕作，村镇各自独立，但经常有几个村镇联合起来投入到与其他部族的战斗中。在东南部印第安人中，酋长管理城镇。他拥有巨大的权力，且被授予尊荣。但他成“王”乃出于民众的意愿。他的权力和地位不能传于子孙后代。一个男人只有通过证明自身比别人更具管理能力，才能够获得地位。对东南部的印第安人来说，文官政府对军队的控制很重要，这亦是美国政府的基本原则。即使战争频仍，战士们受到高度重视，军事领导人亦仅仅领导某场战斗。对进行管理的统治者的选择乃依据他们的智慧和综合能力。正如我们所见，不同的部落遵循不同的习俗，且西南部、东北部及东南部的印第安部族之间的生活方式存在着很大不同。在研究平原地区印第安人的习俗时，还可以发现其它的差异。在密西西比河和落基山脉的大平原之间，要是没有现代化的犁具破土，耕种是不可能的。一些印第安人在马匹出现前就已占据了这些广袤的土地。他们住在用毛皮搭建的帐篷里，且当他们为寻找猎物从一块地方迁到另一块地方时，他们则用狗拉着他们为数极少的财物。这是一种艰苦的生活，徒步狩猎很难提供足够的食物。接着，到了18世纪中期，苏族和其他部族便已骑马。狩猎水牛——之前相当困难——使一种令人满意的生活方式成为可能。水牛肉可鲜吃或干吃，或捣碎与脂肪和干浆果混合而吃。水牛骨用来做工具；皮毛可制成寝具和长袍，可制成袋子，可做移动居所的顶盖。平原地区印第安人的部族组织是松散、民主化的。维护和平与秩序的是公共舆论的影响，而不是任何的正规当局。酋长选自于最勇敢最具智慧的男人之中。只要他们证明了自己的能力并关注部族的意愿，部族就会追随他们。这些印第安人的所有家当都与他们一道旅行，绑在长杆子上，拖在马后面。他们没有机会获得许多财产，也不太重视这些财产。成功取决于狩猎技能和战斗勇气。杀戮被认为是不值得赞扬的，而战争在一些东部部落中通常很少发现有残忍和折磨的行为。战争中，最大的成就就是用手，或顶多用棍子，去触碰一下活着的武装的敌人。还可以在生活在太平洋沿岸的印第安人中找到其他的生活和思维方式。那里的条件允许人过上了轻松、舒适的生活。在西海岸，海洋和充沛的雨水提供了丰富的食物。烟草——用于咀嚼和烟斗吸烟——是唯一种植的植物。哥伦比亚河上的契努克印第安人，北方的努特卡部落和克丘特尔部落与其他地方的印第安人的生活非常之不同。烹饪是一门特殊的艺术，采用了好几种烹饪方法。木头造的房子很大，而且建得很好。采自西北部大森林里的木头还被用来制造船只、工具和艺术品。从这篇对印第安人部落的简要描述（只是美国数百个印第安部落中的少数）中，可以清楚地看出，没有一种生活方式可被称为典型的印第安人的生活方式。印第安人有许多种不同的生活方式，很少有部落像大部分好莱坞电影中的印第安人那样。另一个让人惊讶的事实是，电影和小说形成了人们对印第安人的印象。虽然人们曾说印第安人已经从美国的历史舞台上消失，但事实情况恰恰相反。自二十世纪五十年代以来，美国的印第安人口增长了大约60%。现在大约有150万名印第安人，其中有许多人在美国生活中扮演着重要的角色。
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