「历史上第一个废除贱籍的雍正帝，为何一言不合就杖杀优伶呢」百家号

「历史上第一个废除贱籍的雍正帝，为何一言不合就杖杀优伶呢」百家号_作者自评：

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雍正帝的一系列社会改革对与乾隆盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，传位于第四子弘历。雍正皇帝以勤政出名，在位十三年殚精竭虑，即便新春大年初一也是忙碌政务，坚守在工作岗位上。所以，孟森说：“自古勤政之君，未有及世宗者。”他又是一个了不起的改革家。自康熙六十一年十一月即位伊始，他就开始大刀阔斧的改革。有人会问，他刚承统改革了什么？胤禩、胤祥、马齐和隆科多出任总理事务大臣，为清朝前四位皇帝所未有，可视作雍正帝上台后的第一项政治体制改革。历史上第一个废除贱籍的雍正帝，为何一言不合就杖杀优伶呢？
他在位期间国库充盈，夯实清朝，是皇帝的底气、国家的实力，也是雍正的努力。雍正二年，他已将康熙朝遗留的亏空基本追缴完毕。因而，他特地在内阁之东，设置了一个封桩库，“凡一切赃款羡余银两，皆贮其内，至末年至三千余万，国用充足”（昭梿《啸亭杂录》卷一）。而各省上缴的粮米随漕而入，全国粮仓充实，“积贮可供二十余年之用”。
日本东洋史学家、京都大学名誉教授佐伯富高度赞赏：“谚语云‘王朝基础多奠基于第三代’，雍正帝正是清入关后第三代君主，有清二百数十年的基础盘石，即为雍正所奠定。”与此同时，雍正还干了一件更让无数百姓感激涕零的大事——他废除了存续数千年的贱籍制度
贱民只能内部婚配，一般不能和普通民众通婚。他们是戴罪之身，从先辈那里被圈定了贱民的身份，他们的子孙也得承袭下去，雍正即位后，贱民有限的春天来了。最高统治者雍正上台伊始改革弊政，却不能一次性解决贱籍的社会问题。他率先废除乐户问题。乐户者，即以音乐歌舞活动为业的专门人员。他们或先人大多为良人出身，是统治者打击政敌、惩治罪犯而祸及无辜的政治产物乐户是封建社会法定的罪役户。统治阶级把犯罪者的妻女或犯罪的妇女没入官府，隶属乐籍，成为乐工，有的年青乐工则充当官妓，生存在悲惨世界。
雍正帝豁贱从良，是他皇帝事业中的一大亮点。他解决一地的社会贱籍问题，而推及全国统一开展废除行动。如其元年解除山陕乐户贱籍，同时也豁免了京师教坊司乐户的贱籍。然而，他却在此期间犯了一起自毁规矩、不可谅解的恶性杀戮。优伶再低贱，纵是统治阶级歧视的“下九流”之一，但也是底层百姓。雍正自许“以勤先天下”，长达八年给全国乐户、惰民、世仆、蜑户、丐户五废贱籍，然其第一个坏了政治规矩，粗暴地因一件小事而妄动无耻的杀戮。虽然他在大政方针上废除了贱籍，但从“杖杀优伶”一案来看，废除贱籍尺度是极其有限的。或者说，在他的统治意识里，贱民即便被浩荡的皇恩解除了贱籍，但还是专制皇权下任由统治者随意处置的卑微生命雍正帝还加强思想统治，大兴文字狱。雍正七年（1729年），发往西北军营效力的前工部，著《通鉴论》十七篇，论述封建、建储、兵制、君臣关系、无为而治等问题，涉及到敏感问题。雍正帝设立军机处，就有了固定助手，可以及时处理政事了，所以他的权力比明太祖还要集中，以前的其他帝王的权力更没法与他相比，他是真正的集权力于一身，总理天下庶务。军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，标志着清代君主集权发展到了顶点雍正帝继续执行清朝的扩张政策。历史上第一个废除贱籍的雍正帝，为何一言不合就杖杀优伶呢？

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