「千古名臣“范文正公”范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」百家号

「千古名臣“范文正公”范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」百家号_作者自评：

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《岳阳楼记》是千古名篇，其中蕴含的政治思想值得后世借鉴，其文学价值值得后来学习者品读。他的作者是北宋著名的思想家，政治家，文学家范仲淹。他廉洁正直，死后谥号“范文正公”，“文正”二字便是他一生的写照。一、寒窗苦读，初露头角
范仲淹出生在一个世家大族，先辈皆是朝廷重臣。然而他两岁时父亲去世，母亲改嫁，生活也变得艰难。得知自己身世时，十分感伤，辞别母亲，投师求学，十年寒窗，终于及第，被授予参军的官职，随即迎母归养。读书时逐渐形成了兼济天下的胸怀。他当任兴化县令，对于人民深受水灾之害，上书修堤坝，全面负责修堰工程，为人民解决了大事。与此同时，范仲淹的才气，品德逐渐为人所知。当时晏殊在南京在应天府当值，邀请他来到府学当教习，书院风气在他的带动下，逐渐矫正不好的风气，学风焕然一新，这里也看出范仲淹对于教育方面的能力。当他的名气日渐增大，京中消息灵敏，不肖几年，范仲淹重新入京，受到仁宗器重。先任职于皇家图书馆，负责典籍的校对和整理。自此，范仲淹触碰到了北宋的权力中心。二、初入京城，刚正不阿当时仁宗还未完全掌权，张太后任然把持朝政。满朝文武无人敢干预。当仁宗打算在会庆殿为太后庆生时，范仲淹直言上书，规制于理不合，没有得到回复。再次上书请求太后归还权利，最终奏疏仍旧石沉大海。晏殊得知此事，大惊失色，斥责他不为自己前途着想，也不考虑举荐之人的性命。范仲淹个性直接正派，不能接受此事，随后请辞离开京中，但是他仍旧担心朝廷，不断上书，陈述他的政治想法。关于大兴土木，他认为劳民伤财，建议停工，关于官职任用制度，也提出自己的见解，总之他多年未改“忧国忧民”的性格。太后于几年后驾崩，仁宗终于抓住了权力，立马将范仲淹调入京中，官拜右司谏，此时百官纷纷站出来指责太后垂帘听政。反而范仲淹认为太后仍有养护皇帝的功劳。认为成全其美德也不为过。仁宗采纳。仁宗欲立杨太妃为皇太后，范仲淹认为这会使天下人认为皇上没有亲政的能力，仁宗再次采纳。在这样的良好的纳谏下，一时朝廷风平浪静。三、党派之争，凛然大捷然而这样的氛围没有持续很久，由于宰相吕夷简长期结党营私，仁宗不敢与其“对战”，范仲淹对此联合几位臣子，打算与皇帝开诚布公，然而多次均未面见天子。宰相对此不满，上书将几人罢黜。范仲淹调任苏州。在苏州屡次立功，再次被召回京中。这一回，范仲淹大刀阔斧，在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，开封府
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肃然称治
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，时称
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朝廷无忧有范君，京师无事有希文
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。朝中党派之争越发激烈，牵连甚广。在多次正面交锋下，宰相最终下马。从前污蔑范仲淹的势力又开始为他辩白。梅尧臣劝说范仲淹，少说话、少管闲事、自己逍遥就行。范仲淹回作《灵乌赋》，强调自己
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宁鸣而死，不默而生
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，尽显为民请命的凛然大节。四、排除外患，推行新政内忧一时解决，外患又开始了，西夏人李元昊建国大夏，与宋朝的外交关系正式破裂。为了让大宋承认其地位，李元昊率兵进犯北宋边境，集兵于延州城下，准备攻城。消息传至京师，朝野震惊。
因边事吃紧，范仲淹众望所归，召回京师，出知永兴军。到任后，更改军队旧制，分部训练，轮流御敌;同时修筑青涧城和鄜城，作为军事基地，节省边境开支。仁宗诏命这支军队为康定军。范仲淹上疏，建议加强边防守备，固守郦延，以军威恩信招纳西羌归附，徐图西夏，仁宗采纳。范仲淹又奏请修筑承平、永平等要塞，把十二座旧要塞改建为城，以使流亡百姓和羌族回归。
最终历经几个月的战事，大宋与西夏达成和解。李元昊承诺再不敢来犯。
范仲淹回到京中受到仁宗前所未有的信任，对他征询天下大事。范仲淹因为朝中风气败坏已久，遂联合忠诚的大臣向仁宗发起新政的建议。范仲淹为此对此出巡，但是因为守旧之人反对声越发激烈，范仲淹最终被逼离京，新政不了了之，朝中积弊仍未解决。新政以失败告终。五、颠沛流离，终此一生他的后半生几乎都在“颠沛流离”，多次调任，民众很爱戴他，每离开一个地方，就留下百姓安居乐业，他也很享受为人民服务的快乐，多次写下诗篇记录情感。儿子们以为他劳苦多年，聚会商议购置田产，供他安享晚年，但是范仲淹严词拒绝。反而出资买田，成立义庄，为子孙后代着想，对于收入自己分文不收。最后，范仲淹在病中调任颍州，途经徐州就与世长辞，宋仁宗感念范仲淹一生劳苦功高，亲自书写“褒贤之碑”。
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