「柔和刚哪个强？多数人会说刚强，错！老子说柔之胜刚」百家号Lite

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在我们的生活中听到人们说的最多的是弱肉强食，强者为王，怎么是弱之胜强，还有柔之胜刚呢？柔软绵绵的怎么取胜强？这一连串的问题，大多数人心中都感到疑惑，正是普通人不懂什么是真正的强，谁是真正的弱，谁能胜到最后。这些看似常见的问题，却正是大数人不理解的。也是我们需要学习的，也是老子的智慧”天下莫柔弱于水“水就最柔弱的那它也是最强的，今天我们要学的就是水性，我们还是看看老子是怎么说的吧？
老子在《道德经》第七十八章这样写道：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜(弱能胜强)，以其无以易之也（这是不可改变的事实）。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行（老子在这里还说天下人都知道弱胜强、柔胜刚的道理，可事实是能有几人能知、能懂呢）。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主（所以有道的人说：能承担国家的屈辱，才称得上国家的君主）；受国不祥，是为天下王（能为国家承担祸患的人，才配得上天下的君主）。正言若反（正面的话要从反向去理解）。”老子在这一章的意思是什么呢？
刚才我在原文后面出于感悟直接加了个人的简单的注解，如有不妥请指正，读了老子这一章，有时会禁不住自发的写上两句感言，我们读了老子的《道德经》发现老子的著作好像和我们现代文章没有什么区别，也不像是几千年前古人留下的作品，在我们所读的古文中大都是之乎者也，而老子的著作就象是在欣赏现代散文，所以老子的著作好读，并且读老子的著作是一种享受，应该说老子的著作好理解，但是可是当你深入解读时，你在品味一壶千年的陈酒，会让你感到回味无穷，有一种言之不尽的感觉。
前面谈了这么多，我们差点忘了正题，刚才读了老子《道德经》第七十八章的原文，还没有给出一个解读，现在就来看看名家是怎么注解的：老子在这一章是说的是天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，老子说这些道理天下人都知道，可就是有人装着不知道，不然老子也不会费这么大的劲来谈论这个问题。不论人们知道与否，重要的是有没有人去实行。所以有道的圣人是这样做的，他们能承担国家的屈辱，才能成为国家的君主，他们能承担国家的祸灾，才能成为天下的君王。正面的话好像在反说一样。这就是本章的名家注解。
看了本章的原文和注解，我们认为老子这一章是在告诉人们要懂得以柔胜刚，去学会忍得一时之气，这样才能笑到最后，什么事情不要硬碰硬，要以柔胜刚，这么说起来好像老子在用什么心计？如果这么理解就与老子的思想大相径庭了，其实老子把水作为世间最柔弱的东西，是因为水是构成生命必要的特性，而水也是实实在在在的，我们感觉的到的，水的柔顺可以产生无所不能的物质特性。但是，水在暴烈时所暴发出力量也是不可小视的，水滴石穿，再坚硬的石头也经不住水滴的长久进攻，只要有足够的压力，水可以暴发出令所有事物害怕的力量，水的形态可以转化，水在与各种物质相结合之后，还可以转化成各种有生命的东西，也可以转化成能攻破任何坚硬的东西物质。
人要识水性，就是要看到水那无所不能的适应性和无坚不摧的力量，最坚硬的东西都能被水一步步的征服。水压缩自己可以在需要的时候暴发出他的实力，而刚强的东西，一眼就看出，水可以利用各种形态的转化与变化，融合进化，最终击到最刚强的东西，世界上没有任何东西不被水融合物化，而只有水才能构成有生命的东西，离开水，这个世界便不会有生气，世界也不会有什么色彩。水的融合与攻坚策略是无穷无尽的以弱胜强之法，这便是老子所论述的以柔克刚的中心思想。
根据水的柔性及水的力量，我们的生活会得到什么的感悟？我们是不是可以这样来理解，一个人应该知道退一步海阔天空，知道以退为进，借力打力，四两拔千金，这些也都是水能创造力，也是水克制刚强的特性，看宇宙，没有水的地方，便是一片死气，水性是生之途，硬（刚）气则是死之途。
水让世界生气盎然，形成一个和谐的社会。老子所讲的天下莫柔弱于水，并不是通常人们所说的软弱无力的意思。此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。通过学习老子《道德经》第七十八章，我们主要弄清两点：一是水的美；水给自然的作用，同时水的力量是难以估量的，二是要人们正确认识水性，水虽然柔弱但却是最强大的，通过上面的学习与解读，你是否理解老子告诉我们的天下莫柔弱于水、柔之胜刚的深层含义了呢？
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